Esse tratamento afetuoso recebe a igreja, que está se reunindo mais uma vez em seu solo nativo, enquanto os reis e seus companheiros se apressam em servir a comunidade remontada. "E os reis se tornam teus pais adotivos, e suas princesas amamentam; inclinam-se diante de ti na terra e lambem o pó dos teus pés; e tu aprendes que eu sou Jeová, cujos esperanças não são postos. envergonhar." Como os pais adotivos dedicam toda a sua força e cuidado aos que lhes são confiados, e as enfermeiras nutrem os filhos da própria medula de sua própria vida, assim os reis se tornarão os abrigos de Sião e as princesas os sustentadores de seu crescimento. Tudo o que é verdadeiro na liderança régia da igreja será realizado, e tudo o que for falso no territorialismo régio se condenará: "vultu in terram demisso adorabunt te et pulverem pedum tuorum lingent" (Jerome). Eles homenageiam a igreja e beijam o chão sobre o qual ela fica e caminha. De acordo com Isa 45:14, essa adoração pertence ao Deus que está presente na igreja e afasta a própria igreja de todo pensamento de seus próprios méritos para Jeová, o Deus da salvação, cui qui confunt non pudefient (וידעתּ com um caminho auxiliar, como יגעתּ em Isa 47:15; Ges. 65, 2: אשׁר com a primeira pessoa transformada em parente como em Isa 41: 8; Ges. 123, 1, Anm. 1). Observe, no entanto, que o estado não será engolido pela igreja - algo que nunca ocorrerá e nunca deve ocorrer; mas, com o estado se tornando útil à igreja, é realizado um prelúdio do reino aperfeiçoado de Deus, no qual o dualismo do estado e da igreja é completamente abolido.