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Prefácio e cumprimentos
1.
Paulo, chamado para ser apóstolo de Jesus Cristo pela vontade de Deus, e o irmão Sóstenes,
2.
à igreja de Deus em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus, chamados para serem santos, com todos os que em todo lugar invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso:
3.
graça e paz sejam convosco, da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.
4.
Sempre dou graças a Deus por vós, pela graça de Deus que vos foi dada em Cristo Jesus.
5.
Pois em tudo fostes enriquecidos nele, em toda palavra e em todo conhecimento,
6.
porque o testemunho de Cristo foi confirmado entre vós;
7.
de modo que não vos falta nenhum dom, enquanto aguardais a revelação de nosso Senhor Jesus Cristo.
8.
Ele também vos firmará até o fim, para serdes irrepreensíveis no dia de nosso Senhor Jesus Cristo.
9.
Fiel é Deus, por quem fostes chamados para a comunhão de seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor.
As divisões na igreja de Corinto
10.
Irmãos, rogo-vos em nome de nosso Senhor Jesus Cristo que entreis em acordo quando discutirdes, e não haja divisões entre vós; pelo contrário, sejais unidos no mesmo pensamento e no mesmo parecer.
11.
Pois, meus irmãos, fui informado a vosso respeito, pelos da família de Cloé, que há discórdias entre vós.
12.
O que quero dizer com isso é que um de vós afirma: Eu sou de Paulo; outro, Eu sou de Apolo; outro, Eu sou de Cefas; outro ainda, Eu sou de Cristo.
13.
Será que Cristo está dividido? Foi Paulo crucificado em vosso favor? Fostes batizados em nome de Paulo?
14.
Dou graças a Deus por não haver batizado nenhum de vós, com exceção de Crispo e Gaio,
15.
para que ninguém diga que fostes batizados em meu nome.
16.
É verdade que batizei também a família de Estéfanas. Além desses, não sei se batizei outra pessoa.
17.
Porque Cristo não me enviou para batizar, mas para pregar o evangelho; não por sabedoria de palavras, para não esvaziar o significado da cruz de Cristo.
18.
Pois a palavra da cruz é insensatez para os que estão perecendo, mas para nós, que estamos sendo salvos, é o poder de Deus.
19.
Pois está escrito: Destruirei a sabedoria dos sábios e anularei a inteligência dos inteligentes.
20.
Onde está o sábio? Onde está o instruído? Onde está o questionador desta era? Por acaso Deus não tornou absurda a lógica deste mundo?
21.
Visto que, na sabedoria de Deus, o mundo por sua própria sabedoria não o conheceu, foi do agrado de Deus salvar os que creem por meio do absurdo da pregação.
22.
Pois, enquanto os judeus pedem sinais, e os gregos buscam sabedoria,
23.
nós pregamos Cristo crucificado, que é motivo de escândalo para os judeus e absurdo para os gentios.
24.
Mas para os que foram chamados, tanto judeus como gregos, Cristo é poder de Deus e sabedoria de Deus.
25.
Porque o absurdo de Deus é mais lógico que os homens, e a fraqueza de Deus é mais forte que os homens.
26.
Irmãos, observai o vosso chamado. Não foram chamados muitos sábios, segundo critérios humanos, nem muitos poderosos, nem muitos nobres.
27.
Pelo contrário, Deus escolheu as coisas absurdas do mundo para envergonhar os sábios; e escolheu as coisas fracas do mundo para envergonhar as fortes.
28.
Ele escolheu as coisas insignificantes do mundo, as desprezadas e as que são nada para reduzir a nada as que são,
29.
para que nenhum mortal se glorie na presença de Deus.
30.
Mas vós sois dele, em Cristo Jesus, o qual, da parte de Deus, se tornou para nós sabedoria, justiça, santificação e redenção,
31.
a fim de que, como está escrito: Quem se gloriar, glorie-se no Senhor.
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