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1. Sede meus imitadores, como também eu sou de Cristo.
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Como as mulheres devem se apresentar na igreja

2. Eu vos elogio porque em tudo vos lembrais de mim e vos tendes apegado com firmeza às tradições que vos entreguei.
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3. Todavia, quero que saibais que Cristo é o cabeça de todo homem; o homem, o cabeça da mulher; e Deus, o cabeça de Cristo.
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4. Todo homem que ora ou profetiza com a cabeça coberta desonra sua cabeça.
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5. Mas toda mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta desonra a sua cabeça, pois é como se estivesse com a cabeça rapada.
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6. Portanto, se a mulher não cobre a cabeça, então que corte também o cabelo. Se, porém, é vergonhoso para a mulher cortar o cabelo ou rapar a cabeça, então cubra a cabeça.
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7. Pois o homem não deve cobrir a cabeça, porque é a imagem e a glória de Deus, mas a mulher é a glória do homem.
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8. Porque o homem não veio da mulher, mas a mulher do homem.
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9. Tampouco o homem foi criado por causa da mulher, mas, sim, a mulher por causa do homem.
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10. Portanto, a mulher deve trazer autoridade sobre a cabeça por causa dos anjos.
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11. No Senhor, porém, nem a mulher é independente do homem, nem o homem é independente da mulher.
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12. Pois, assim como a mulher veio do homem, assim também o homem nasce da mulher, mas tudo vem de Deus.
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13. Julgai vós mesmos: é adequado que a mulher ore a Deus com a cabeça descoberta?
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14. Não vos ensina a própria natureza que, se o homem tiver cabelos compridos, isso lhe é motivo de desonra?
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15. E que, se a mulher, porém, tiver cabelos compridos, isso é para ela uma glória? Pois os cabelos compridos lhe foram dados em lugar do véu.
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16. Mas, se alguém quiser discutir isso, nós não temos tal costume, tampouco as igrejas de Deus.
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Sobre a celebração da ceia do Senhor

17. Entretanto, não vos elogio nesta instrução que vos dou agora, pois as vossas reuniões causam mais mal do que bem.
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18. Porque, em primeiro lugar, ouço dizer que há divisões entre vós quando vos reunis como igreja; e em parte acredito nisso.
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19. E é até necessário que haja divergências entre vós, para que os aprovados se tornem manifestos em vosso meio.
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20. Portanto, quando vos reunis no mesmo lugar, não é para comer a ceia do Senhor.
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21. Pois, quando comeis, cada um toma antes a sua própria refeição. Assim, um fica com fome, e o outro se embriaga.
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22. Será que não tendes casas onde comer e beber? Ou desprezais a igreja de Deus e envergonhais os que nada têm? Que vos direi? Irei elogiar-vos? Não, nisso não vos elogio.
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23. Pois recebi do Senhor o que também vos entreguei: o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão
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24. e, depois de ter dado graças, o partiu e disse: Isto é o meu corpo que é dado por vós. Fazei isto em memória de mim.
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25. Do mesmo modo, depois de comer, tomou o cálice, dizendo: Este cálice é a nova aliança no meu sangue. Fazei isto todas as vezes que o beberdes, em memória de mim.
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26. Porque todas as vezes que comerdes deste pão e beberdes do cálice proclamais a morte do Senhor, até que ele venha.
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27. Por essa razão, quem comer do pão ou beber do cálice do Senhor de maneira indigna será culpado de pecar contra o corpo e o sangue do Senhor.
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28. Examine, pois, o homem a si mesmo, e dessa forma coma do pão e beba do cálice.
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29. Pois quem come e bebe sem ter consciência do corpo do Senhor, come e bebe para sua própria condenação.
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30. Por causa disso há entre vós muitos fracos e doentes, e muitos que já morreram.
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31. Mas, se julgássemos a nós mesmos, não seríamos condenados.
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32. Quando, porém, somos julgados pelo Senhor, somos corrigidos, para não sermos condenados com o mundo.
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33. Portanto, meus irmãos, quando vos reunis para comer a ceia, esperai uns pelos outros.
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34. Se alguém tiver fome, coma em casa, a fim de não vos reunirdes para condenação. Quanto às demais coisas, eu vos instruirei quando vos visitar.
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