Foi assim que ficou. Havia pouco a se esperar das exortações do profeta; de modo que ele teve que voltar repetidamente à proclamação do julgamento. O julgamento do mundo vem novamente à sua mente. - "Jeová pareceu suplicar e se levanta para julgar as nações." Quando Jeová, cansado de Seu sofrimento, se eleva do trono celestial, isso é descrito como "levantar-se" (kum, Is 2:19, Is 2:21; Is 33:10); e quando Ele assume o lugar de julgamento à vista de todo o mundo, isso é chamado de "sentar-se" (yashab, Sl 9: 5; Joe 3:12); quando, tendo descido do céu (Mq 1: 2.), Ele se apresenta como acusador, isso é chamado de "em pé" (nizzab ou amad, Sl 82: 1: amad se aproxima e fica em pé, como o oposto de sentar; nizzab, de pé, com a ideia subordinada de ser firme, resoluto, pronto). Este pedido (ribh, Jr 25:31) também está julgando (din), porque Sua acusação, que é incontestável, contém a sentença em si; e Sua sentença, que se executa irresistivelmente, é em si mesma a imposição de punição. Assim, ele fica no meio das nações ao mesmo tempo acusador, juiz e carrasco (Sl 7: 8). Mas entre as nações é mais especialmente contra Israel que Ele afirma; e em Israel é mais especialmente contra os líderes das pessoas pobres, mal orientadas e negligenciadas, que Ele se põe.