Zacarias 14: 1-2

O julgamento e a libertação. - Zac 14: 1. "Eis que vem um dia para o Senhor, e o teu despojo está dividido no meio de ti. Zac 14: 2. E reunirei todas as nações contra Jerusalém para a guerra, e a cidade será tomada, e as casas saqueadas, e as mulheres arrebatadas, e metade da cidade sairá em cativeiro; mas o restante da nação não será cortado da cidade. " Um dia chega ao Senhor, não na medida em que Ele o realiza, mas sim porque o dia lhe pertence, pois Ele manifestará a sua glória sobre ele (cf. Is 2:12). Este dia primeiro trará calamidade ou destruição sobre Israel; mas essa calamidade fornecerá ocasião ao Senhor para mostrar Seu poder e glória divinos, destruindo os inimigos de Israel e salvando Seu povo. No segundo hemistich de Zac 14: 1, Jerusalém é abordada. "Teu despojo" é o espólio roubado pelo inimigo em Jerusalém. O profeta começa diretamente com o fato principal, em uma descrição mais vívida, e só dá a explicação depois em Zac 14: 2. O Vav consec. ligado a ואספתּי também é um Vav explicativum. O Senhor reúne todas as nações para a guerra contra Jerusalém, e entrega a cidade ao seu poder, para que possam conquistá-la e soltar toda a sua barbárie, saqueando as casas e arrebatando as mulheres (cf. Is 13:16, onde a mesma coisa é afirmada em Babilônia). Assim como na conquista caldéia, o povo foi obrigado a vagar em cativeiro, assim será agora, embora não seja todo o povo, mas apenas a metade da cidade. A porção restante não será cortada da cidade, ou seja, será transportada para lá, como era o caso na época, quando até o restante da nação foi levado para o exílio (Kg2 25:22). É óbvio, a partir disso, que as palavras não se referem à destruição de Jerusalém pelos romanos, como Theodoret, Jerome e outros supuseram.