9 Que a maldade dos ímpios cesse, mas que o justo se estabeleça; pois tu, ó Deus justo, provas o coração e os pensamentos.

Nesse enfoque, ouvimos a linguagem calma da confiança corajosa, à qual o esquema cesural crescente e subitamente calmo é particularmente adaptado. Ele agora está preocupado com a cessação do mal: Oh, que chegue ao fim. Portanto, sua oração não é dirigida contra os indivíduos como tais, mas contra os maldade que há neles. Este Salmo é a chave para todos os Salmos que contêm orações contra os inimigos.

Da mesma maneira, וּתכונן pretende expressar um desejo; é um dos voluntários relativamente raros. O fim do mal desejado corresponde, numa forma positiva de expressão, à segurança e estabelecimento desejados dos justos, a quem eles feriram e cuja continuidade estava em perigo por isso.

porque o justo Deus experimenta os corações e rédeas; Veja a ultima expressão distinguida da traduzida por Almeida, a idéia aqui expressa a natureza daquele que julga a intenção antes do ato. Ele é justo em sua natureza e em todas as suas obras, e sabe quem são justos e quem são maus; ele conhece os corações, pensamentos, afetos e princípios internos de todos os homens, e as fontes de todas as suas ações; ele não olha para as aparências externas, mas para o coração; e como ele pode distinguir entre um e outro, ele é capaz de punir os iníquos e de confirmar os justos, consistente com a verdade de suas perfeições.