Sua casa era o futuro, e para isso ele era subserviente, mesmo com toda a sua casa. "Eis que eu e os filhos que o Senhor me deu para sinais e tipos em Israel, do Senhor dos exércitos, que habita no monte Sião." Ele se apresenta ao Senhor com seus filhos, coloca a si e a eles em suas mãos. Eles eram um presente de Jeová, e isso para um propósito mais elevado do que o prazer diário da família. Eles preservaram o propósito dos sinais e tipos em conexão com a história da salvação. "Sinais e tipos:" 'outro (sinal) era um presságio ou prognóstico (σημεῖον) em palavras e ações, que apontava e constituía o penhor de algo futuro (seja ele próprio milagroso ou natural); mopheth era algo milagroso (τέρας) apontando para uma causa sobrenatural, ou um tipo (τύπος, prodigium = porridigium) que apontava além de si mesmo para algo futuro e oculto, literalmente retorcido, ou seja, fora do curso comum, paradoxal, marcante , destacando-se (árabe. à ré, ift, res mira, δεινόν τι), de אפת (relacionado a הפך, אבך) = מאפת, como מוסר = מאסר. Seus filhos eram sinais e símbolos enigmáticos do futuro, e os de Jeová dos exércitos que habitavam Sião. De acordo com Seu conselho (para o qual o עם in מעם aponta), Ele selecionou os seguintes sinais e tipos: Aquele que poderia levar adiante o futuro, que eles expuseram, tão seguramente quanto Ele era Jeová dos exércitos, e quem traria isto aconteceu tão certo quanto Ele havia escolhido o Monte Sião para a cena de Sua graciosa presença na Terra. Shear-yashub e Mahershalal eram de fato não menos símbolos da ira futura do que da graça futura; mas o nome do pai (Yesha'hâhu) era uma garantia de que todo o futuro sairia da salvação de Jeová e terminaria na mesma. Isaías e seus filhos eram figuras e emblemas da redenção, abrindo caminho para si mesmos através do julgamento. A Epístola aos Hebreus (Hb 2:13) cita essas palavras como as distintas palavras de Jesus, porque o espírito de Jesus estava em Isaías - o espírito de Jesus, que no meio desta sagrada família, se uniu como era apenas às bandas da "sombra", apontadas adiante para a igreja do Novo Testamento que seria encontrada juntas pelas bandas da verdadeira substância. Isaías, seus filhos e sua esposa, que é chamada "a profetisa" (nebia), não apenas porque ela era a esposa do profeta, mas porque ela própria possuía o dom de profecia, e todos os discípulos crentes se reuniram em torno desta família - juntos, eles formaram o estoque da igreja do futuro messiânico, sobre os fundamentos e o solo da massa perdita existente de Israel.