A promessa encorajadora é continuada em Isa 54: 4: "Não temas, porque não serás envergonhado; e não desafies o opróbrio, porque não corarás; não, esquecerás a vergonha da tua mocidade, e não mais lembre-se do opróbrio da tua viuvez. " Agora que a redenção estava diante da porta, Israel não devia mais temer ou ser vencido (como o niphal nikhlam implica) por sentir a vergonha resultante de seu estado de punição, ou então se comportar de modo a não deixar espaço. pela esperança. Pois um estado de coisas estava prestes a começar, no qual ela não precisaria ter vergonha (em bōsh e châphēr ou hechpı̄r), mas que, pelo contrário (Êי, imo, como em Isa 10: 7; Isa 55: 9), seria tão glorioso que ela esqueceria a vergonha de sua juventude, ou seja, da escravidão egípcia, na qual a comunidade nacional de Israel ainda era apenas como uma virgem ('almâh), que entrou em um noivado quando resgatada por Jeová, e se tornou Sua jovem esposa por meio de um pacto de amor (ehe = berīth) quando a lei foi dada no Sinai (Jr 2: 2; Eze 16:60); tão gloriosa que nunca mais se lembraria da vergonha de sua viuvez, ou seja, do cativeiro babilônico, no qual ela, a esposa que Jeová levara para si, era como uma viúva cujo marido morrera.