Aqui, novamente, o shiir atingiu a nota de um mâshâl. E, nesse tom, faz uma pausa aqui mais uma vez para refletir como no final de uma estrofe. "Se o ímpio é mostrado favor, ele não aprende a retidão; na terra mais reta ele age impiamente, e não tem olhos para a majestade de Jeová." רשׁע יחן é uma cláusula hipotética, que é deixada para ser indicada pela ênfase, como Neh 1: 8 (Ewald, 357, b): conceder esse favor (chēn = "bondade", Rm 2: 4) é constantemente mostrado ao homem mau. "A terra mais ereta:" 'eretz necochoth é uma terra em que tudo está certo e tudo corre honrosamente. Um homem sem valor, supondo que ele estivesse em uma terra assim, continuaria agindo de maneira indecorosa; e da majestade de Jeová, mostrando-se em punições passadas ao pecado, embora ainda o poupando, ele não teria nenhuma percepção. O profeta profere isso com um doloroso sentimento de indignação; a palavra bal indicando negação com emoção.