Este é o padrão segundo o qual Ele julgará ao salvar e julgará ao punir. "E julga os pobres com justiça, e julga com equidade os humildes da terra; e fere a terra com a vara da sua boca, e com o sopro dos seus lábios mata os ímpios. E a justiça é o cinto dos seus lombos e fidelidade o cinto dos quadris ". A principal característica de Isaías 11: 4 é vista nas idéias objetivas. Ele fará justiça aos dallim, aos fracos e desamparados, adotando um rumo incorruptivelmente justo para com seus opressores, e decidirá com franqueza pelos humildes ou mansos da terra: 'ânâv, como' ânı̄, de 'ânâh, dobrar, o segundo denotando uma pessoa curvada pelo infortúnio, a primeira uma pessoa curvada interiormente, isto é, de toda auto-presunção (hōcı̄ach l ', como em Jó 16:21). Os pobres e humildes, ou mansos, são os objetos peculiares de Seu cuidado real; assim como foi realmente para eles que as primeiras bem-aventuranças do Sermão da Montanha se aplicaram. Mas "a terra" e "os ímpios" (este último não deve ser entendido coletivamente, mas, como em várias passagens do Antigo Testamento, a saber, Sl 68:22; Sl 110: 6; Hab 3: 13-14 , ao apontar profeticamente para uma pessoa escatológica, na qual a hostilidade contra Jeová e Seu Ungido culmina de maneira mais satânica) experimentará toda a força de Sua justiça penal. A própria palavra de Sua boca é uma vara que se despedaça (Sl 2: 9; Ap 1:16); e o fôlego de Seus lábios é suficiente para destruir, sem precisar de outros meios (Th2 2: 8). Como o cinto nos quadris (mothnaim, lxx την̀ ὀσφύν) e na frente dos lombos (chălâzaim, lxx τὰς πλευράς), prende as roupas, assim, todas as qualidades e poderes ativos de Sua pessoa têm para o seu bando tzedâkâh. segue a norma inviolável da vontade divina, e h'emūnâh, que se mantém imutável no curso divinamente designado, de acordo com a promessa (Is 25: 1). Destaque especial é dado pelo artigo a 'emūnâh; Ele é a testemunha fiel e verdadeira (Ap 1: 5; Ap 3:14). Consequentemente, com Ele, começa uma nova época, na qual o Filho de Davi e Sua justiça adquirem uma força que subjuga o mundo e encontram seu lar em uma humanidade que surgiu, como Ele mesmo, de profunda humilhação.