5 Vinde e vede as obras de Deus, seus feitos tremendos para com os filhos dos homens.

Embora a convocação: Venha e veja ... (emprestada aparentemente de Sl 46: 9), seja evocada pelas manifestações contemporâneas do poder de Deus, cujas conseqüências estão agora abertas à vista, a tradução de Sl 66: 6, "então nos regozijaremos com Ele ", não obstante, é antinatural e, com razão, nem a gramática nem o assunto exigem. Pois desde que שׁם nesta passagem é equivalente a אז, e o futuro depois de אז assume a significação de um aoristo; e uma vez que a forma coortativa do futuro também pode (por exemplo, depois de עד, Sl 73: 7 e em cláusulas com um sentido hipotético) ser referida ao passado, e às vezes ocorre pelo menos quando o escritor se lança de volta ao passado (Sa2 22:38), a tradução: Então nos regozijamos nEle, não podemos ser assaltados por motivos sintáticos. No "nós", cf. Jos 5: 1, Chethb, Os 12: 1-14: 54. A igreja de todas as idades é uma unidade, estando as partes separadas envolvidas em conjunto no todo. A igreja aqui direciona a atenção de todo o mundo para as obras poderosas de Deus no momento da libertação do Egito, a saber, a colocação do Mar Vermelho e do Jordão secos, na medida em que pode dizer em Sl 66: 7, em razão daquilo que experimentou no presente, que o poder soberano de Deus é sempre o mesmo: seu Deus governa em Seu poder vitorioso עולם, isto é, não "sobre o mundo", porque isso deveria ser בּעולם, mas " na eternidade "(acusativo de duração, como em Sl 89: 2., Sl 45: 7) e, portanto, como nos dias anteriores, também em todos os tempos vindouros. Seus olhos continuam procurando vigília entre os povos; os rebeldes, que lutam contra o seu jugo e perseguem o seu povo, é melhor que não se levante, pode adoecer com eles. O Chethb executa ירימוּ, para o qual o Ker é ירוּמוּ. O significado permanece o mesmo; הרים pode (mesmo sem יד, ראשׁ, קרן, Sl 65: 5) significar "praticar a exaltação", soberba. Por meio de למו, essa posição orgulhosa é designada como egoísta e como se vangloriar irrestritamente. Apenas não se imaginem seguros em sua arrogância! Há mais um exaltado, cujo olho não escapa, e cujo poder irresistível o que não é conforme à Sua graciosa vontade sucumbe.