10 O justo se alegrará quando vir a vingança; lavará os pés no sangue do ímpio.

Finalmente, temos uma visão dos resultados da interposição judicial de Deus. A expressão usada para descrever a satisfação que isso dá aos justos é completamente do Antigo Testamento e de guerra em seu tom (cf. Sl 68:24). Davi é, de fato, rei, e talvez nenhum rei tenha permanecido tanto tempo quieto diante da rebelião mais descalça, e verificou o derramamento de sangue, como Davi naquele tempo. Se, no entanto, o sangue deve fluir em correntes, ele sabe muito bem que é o sangue dos guerrilheiros de seu filho iludido; de modo que os homens que foram desviados quanto mais julgados a respeito dele, mais inativo ele permaneceu, será finalmente compelido a confessar que realmente retribui a alguém por ser justo, e que há realmente um mais alto que os mais altos. (Ec 5: 7 [8]), uma divindade (אלהים) acima dos deuses (אלים (sdog) que, embora não de imediato, ainda assim, certamente executará julgamento na terra. אך aqui, como em Jó 18:21; Isa 45 : 14, mantém sua significação originalmente afirmativa, que tem em comum com אכן. אלהים é interpretada com o plural (Ges. 112, rem. 3), como é frequentemente o caso, por exemplo, Sa2 7:23 (onde, no entanto, o cronista, em Ch1 17:21, alterou o texto mais antigo. Isso não ocorre porque os pagãos estão falando (Baur), mas para definir a infinita majestade e onipotência do juiz celestial em contraste com esses inchados " Deuses."