3 Ó SENHOR, de manhã ouves minha voz; de manhã te apresento minha oração e fico aguardando.

Minha voz ouvirá de manhã, ó Senhor ... Essas palavras podem ser consideradas como expressando a confiança do salmista, de que o Senhor o ouviria e responderia, e que de manhã, todas as manhãs, tão logo e quantas vezes ele orava; ou que ele o ouviria cedo, rápido, sazonalmente e no melhor momento; ou então, declarando o que ele faria em consequência de sua resolução de orar ao Senhor, como em (Sl 5: 2).

Ja se sabe que era pratica de Davi orar todas as manhãs: a manhã é um momento adequado para a oração, tanto para retornar graças a Deus pelo sono refrescante quanto pelo descanso, pela preservação dos perigos pelo fogo, por ladrões e assassinos e por novas misericórdias pela manhã; como também orar a Deus para evitar o mal e os perigos no dia seguinte.

A versão em Targum e em árabe considera as palavras como uma petição e as traduz: "Ouça de manhã, ó Senhor, minha voz" ou "minha petição"; e assim têm o mesmo sentido que as outras petições; de manhã dirigirei minha oração a ti; ou "coloque-a em ordem". Existem àqueles que sugerem que as palavras podem ser traduzidas: "Estarei diante de ti de manhã", como a versão árabe; ou "Eu te apresentarei", como a Septuaginta; isto é, eu mesmo; como nos casos de (Jó 1: 6 , Rm 12: 1); embora o complemento, "minha oração".

Vigiarei aqui pode ser no sentido de olhar para cima; ou "fora", como fora de uma torre de vigia, (Hab 2: 1); para ver se a ajuda está chegando e para uma resposta de oração: a frase é expressiva de esperança, expectativa, fé e confiança, de que uma resposta seria retornada; e, portanto, o salmista decide olhar para o céu, para onde dirigiu sua oração e de onde a resposta deve vir.