No Sl 40:17, compare o Sl 35:27. Davi deseja, como ele faz nessa passagem, que os piedosos se regozijem com mais entusiasmo em Deus, o objetivo de seu desejo; e que, por causa da salvação que se manifestou, que eles amam (Ti 2: ​​8), eles podem dizer continuamente: Que Jahve se torne grande, isto é, seja engrandecido ou celebrado com louvores! Em Sl 40:17 com ואני, ele volta ao seu próprio estado atual de desamparo, mas apenas para contrastar com ele a confissão de esperança confiante. É verdade que ele é ןי ואביון (como Sl 109: 22; Sl 136: 1, cf. Sl 25:16), mas Aquele que governa sobre todos cuidará dele: Dominus solicitus erit pro me (Jerome). Inב no mesmo sentido em que no Sl 40: 6 o מחשׁבות, isto é, os pensamentos de salvação de Deus, é concebido (cf. a correspondente expressão norte-palestina em Jon 1: 6). Um suspiro por ajuda rápida (אל־תּאחר, como em Dan 9:19, com uma transição do Tsere de apenas um tom para um Pathach pausado, e aqui em conexão com uma sílaba fechada anterior, Olshausen, 91, d, sob o acompanhamento influência de duas letras finais que se inclinam para o som) fecha esta segunda parte do Salmo. A primeira parte nada mais é do que ação de graças, a segunda é exclusivamente oração.