Aquele com o qual a pessoa que se reza se conforta não é uma prerrogativa pessoal peculiar, mas a perspectiva certa e alegre de todos os crentes: Rm 5: 5. Eles são chamados קויך (particípio de particוּה ot elp, assim como isבר é o particípio de )בּר). A esperança é o olho da fé que olha clara e fixamente para o futuro. Com aqueles que esperam em Javé, que não se deixam desconcertar em relação a Ele, contrastam-se aqueles que agem com traição em relação a Ele (Sl 119: 158, Aq., Symm., Theodot), e que ריקם , isto é - e isso só pode significar isso - de pretextos vãos e sem valor e, portanto, de inconsciência arbitrária.