35 Também me dás o escudo da tua salvação; tua mão direita me sustém, tua clemência me enaltece.

(Heb .: 18: 36-37) No entanto, não é o arco de bronze em si que o faz vitorioso, mas a força útil de seu Deus. "Escudo da Tua salvação" é aquele que consiste na Tua salvação. מגן tem um imutável, como sempre. A salvação de Jahve o cobriu como um escudo, do qual cada golpe do inimigo ricocheteou; a mão direita de Jahve o apoiou para que suas mãos não ficassem fracas no conflito. Em sua causa última, é o divino toוה, ao qual ele deve rastrear sua grandeza, isto é, a humildade de Deus, em virtude da qual Seus olhos olham para o que está na terra (Sl 113: 6), e os pobres e pobres. os arrependidos são sua morada favorita (Is 57:15; Is 66: 1.); cf. B. Megilla 31a, "onde quer que a Escritura testifique do גבורה do Santo, bendito seja Ele, também dá destaque, em conexão com ela, à Sua condescendência, ענותנוּתו, como em Deu 10:17 e em conexão com Deu 10. : 18, Isa 57:15 e Isa 57:15, Sl 68: 5 e Sl 68: 6. " A interpretação de Lutero, que segue a lxx e a Vulgata: "Quando você me humilha, me faz bem", opõe-se ao fato de que meansוה significa a inclinação de si mesmo, e não de outro. O que se pretende é que essa condescendência de Deus para com a humanidade, e especialmente para a casa de Davi, que estava em operação, com uma visão última da encarnação, na vida do filho de Jessé, desde a unção até a morte. , a saber, os divinos χρηστότης καὶ φιλανθρωπία (Tt 3: 4), que elegeram o menino pastor como rei, e não o rejeitaram mesmo quando ele caiu em pecado e suas enfermidades se manifestaram. Aumentar seus passos sob qualquer um é equivalente a garantir-lhe espaço para a liberdade de movimento (cf. a forma oposta de expressão em Pro 4:12). Jahve afastou os obstáculos de seu curso e endureceu os tornozelos, de modo que permaneceu firme na luta e suportou até sair vitorioso. O praet. Isso substancia o que, sem nenhuma outra indicação, é requerido pelo consecutio temporum, a saber, que tudo aqui tem um significado retrospectivo.