A ajuda do homem é inútil; abençoado é ele (este é o último dos vinte e cinco versículos do Saltério), pelo contrário, que tem o Deus de Jacó (como o versículo de Salmos 144: 15) como Ele em quem é seu socorrista (versos com Beth) essentiae, vid., em Sl 35: 2) - ele, cuja confiança (asבר como em Sl 119: 116) repousa sobre Javé, a quem ele pode, pela fé, chamar de Deus. Os homens muitas vezes não são capazes de ajudar, embora possam estar dispostos a fazê-lo: Ele, porém, é o Todo-Poderoso, o Criador dos céus, da terra e do mar, e de todos os seres vivos que preenchem esses três (cf. Ne 9: 6). Os homens mudam de idéia com facilidade e não cumprem sua palavra: Ele, porém, é aquele que mantém a verdade ou a fidelidade, na medida em que imutavelmente adere ao cumprimento de Suas promessas. שׁמר אמת é na forma equivalente substancialmente a שׁמר חסד e שׁמר הבּרית. E aquilo que Ele é capaz de fazer como o Todo-Poderoso, e não pode ser deixado de ser o Verdadeiro, é também o Seu modo de manifestação ativa, tornado evidente em provas práticas: ele obtém o direito dos oprimidos, dá pão aos famintos. e, consequentemente, prova que Ele é o socorrista daqueles que sofrem mal e não praticam o mal, e como provedor daqueles que procuram o pão diário da Sua mão graciosa. Com השּׁמר, o único particípio determinado, a fidelidade de Deus às Suas promessas é especialmente destacada.