Efraim se tornará um deserto no dia do castigo; proclamei sobre as tribos de Israel o que perdura. Os 5:10. Os príncipes de Judá se tornaram como motores de fronteira; sobre eles derramarei minha ira como água. " O reino de Israel sucumbirá inteiramente ao castigo. Vai se tornar um deserto - será destruído não apenas por um tempo, mas permanentemente. O castigo com o qual está ameaçado será נאמנה. Esta palavra deve ser interpretada como em Deu 28:59, onde é aplicada a pragas duradouras, com as quais Deus castigará a obstinada apostasia do Seu povo. Pelo perfeito הודעתּי, o que é proclamado aqui é representado como um evento completo, que não será alterado. Beshibhtē, não dentro ou entre as tribos, mas de acordo com ענה ב, em Deu 28: 5, contra ou sobre as tribos (Hitzig). Judá também não escapará da punição de seus pecados. A expressão incomum massı̄gē gebhūl é formada depois, e a ser explicada a partir de Deu 19:14, "Não removerás o marco do teu próximo;" ou Deu 27:17, "Maldito aquele que remover o marco de seu próximo". Os príncipes de Judá se tornaram removedores de fronteiras, não por invasões hostis do reino de Israel (Simson); porque a fronteira entre Israel e Judá não era tão designada por Deus, que uma violação dela por parte dos príncipes de Judá poderia ser considerada um crime grave, mas removendo as fronteiras do direito que haviam sido determinadas por Deus, ou seja, de acordo com Oséias 4:15, participando da culpa de Efraim, isto é, pela idolatria e, portanto, pelo fato de terem removido a fronteira entre Jeová e Baal, ou seja, entre o único Deus verdadeiro e ídolos. "Se quem remove os limites do seu vizinho é amaldiçoado, quanto mais ele remove os limites do seu Deus!" (Hengstenberg). Sobre tais homens, a ira de Deus cairia em sua medida mais completa. Sim, como uma corrente de água, tão abundantemente. Para a figura, compare Sl 69:25; Sl 79: 6; Jer 10:25. Julgamentos severos são assim anunciados a Judá, a saber, aqueles dos quais os assírios sob Tiglath-pileser e Senaqueribe eram os instrumentos; mas nenhuma ruína ou devastação duradoura é prevista, como foi o caso do reino de Israel, que foi destruído pelos assírios