Essa salvação em sua manifestação imediata é a libertação dos exilados; e com base naquilo que o profeta vê em espírito, ele os exclama (como em Isaías 48:20), em Isaías 52:11, Isa 52:12: "Saí, sai, e sai dali, não segure coisa impura; saí do meio dela, purificai-vos, vós que levais os vasos do Senhor. Pois não saireis em confusão, nem saireis em fuga; porque o Senhor vai adiante de vós. , e o Deus de Israel é sua retaguarda. " Quando saem dali, isto é, da Babilônia, não devem tocar em nada impuro, ou seja, não devem se enriquecer com a propriedade de seus opressores agora subjugados, como foi o caso do êxodo do Egito (Êx 12: 36) Deve ser uma procissão sagrada, na qual eles devem aparecer moralmente e também corporalmente não manchados. Mas aqueles que carregam os vasos de Jeová, isto é, os vasos do templo, devem não apenas se contaminar, mas também se purificarem (hibbârū com o tom da última sílaba, um niphal imperativo regular de bârar). Esta é uma profecia indireta, e foi cumprida no fato de que Ciro dirigiu os vasos de ouro e prata, que Nabucodonosor trouxera para Babilônia, para serem restaurados aos exilados que voltavam como propriedade de direito (Esd 1: 7-11). Assim, seria possível que eles se colocassem na atitude correta para a partida, uma vez que isso não ocorreria com pressa precipitada (bechippâzon), como ocorreu com a partida do Egito (Deu 16: 3, cf. Êx 12:39). ), nem como um voo, mas eles sairiam sob a orientação de Jeová. סּפכםאסּפכם (com o ē transformado no original ı̆) não homem: "Ele os une, espalhados", mas de acordo com Nm 10:25; Jos 6: 9, Jos 6:13, "Ele fecha a sua procissão", - Ele não apenas vai adiante de você para guiá-lo, mas também atrás de você, para protegê-lo (como em Êx 14:19). Pois o me'assēph, ou a retaguarda de um exército, é sua pedra angular e deve preservar a compactação do todo.

A divisão dos capítulos geralmente coincide com os vários endereços proféticos. Mas aqui ele precisa de emenda. A maioria dos comentaristas concorda que as palavras "Eis o meu servo", etc. (hinnēh yaskı̄l 'abhdı̄) começam uma nova seção, como hēn' abhdı̄ (eis o meu servo) em Isa 42: 1.