26 Levantai os olhos para o alto e vede: Quem criou estas coisas? Foi aquele que faz sair o exército delas segundo o seu número; ele chama a todas pelo nome. Por ser ele grande em força e forte em poder, nenhuma delas faltará.

Depois das perguntas em Isa 40:18 e Isa 40:25, que se encerram silogisticamente, é feito um terceiro começo, para demonstrar a natureza incomparável de Jeová. "Erga os olhos para o alto e veja: quem criou essas coisas? É Ele quem lança seu exército em número, chama todos eles por nomes, por causa da grandeza de Seu poder, e por ser forte em poder : não há um que está faltando. " Jeová falou em Isa 40:25; agora o profeta fala novamente. Temos aqui o mesmo intercâmbio que ocorre em todo livro profético de Deuteronômio para baixo, e no qual a plenitude divina dos profetas é exibida. A resposta não começa com המּוציא, no sentido de "Aquele que os traz à tona os criou;" mas o particípio é o predicado sobre o qual a alma do profeta está cheia: Jeová é aquele que traz o exército de estrelas para o plano do céu, como um general lidera seu exército no campo de batalha, e que bemispâr, em número, contando as inúmeras estrelas, aqueles filhos da luz em armaduras de luz, que encontram os olhos quando olham à noite. O verbo finito יקרא denota aquilo que ocorre todas as noites. Ele os chama todos pelo nome (comp. A passagem derivada, Sl 147: 4): isso Ele faz por causa da grandeza e plenitude de Seu poder ('ōnı̄m, vires, virtus) e tão forte em poder, ou seja, porque Ele é tão. Essa explicação é mais simples que a de Ewald (293, c), a saber, "por causa do poder (τὸ κρατερὸν) do Forte". O chamado dirigido às estrelas que devem subir é o chamado do Todo-Poderoso e, portanto, nem um de todos os inúmeros anfitriões permanece para trás. שׁישׁ individualiza; (ר (particípio), como em Isa 34:16, sugere a idéia de uma ovelha que é perdida do rebanho por ficar para trás. A segunda parte do discurso termina aqui, tendo demonstrado a loucura da idolatria da infinita superioridade de Deus; e disto a terceira parte deduz consolo para Israel no meio de seu desespero.