Do anverso do pensamento em Isa 40:15, o profeta retorna ao próprio pensamento e se apóia ainda mais nele. "Todas as nações são como nada diante dEle; são consideradas por Ele como pertencentes à nulidade e ao vazio." Efés é o fim em que uma coisa cessa e, em sentido absoluto, aquilo em que cessa todo o ser, daí a inexistência ou a nulidade. Tōhū (de tâhâh, relacionado a shâ'âh; vid., Comm. Em Jó, em Jó 37: 6), uma desolação horrível, como o caos da criação, onde não há nada definido e, portanto, tão bom quanto nada. ; min é dificilmente comparativo no sentido de "mais nada do que nada em si" (como Jó 11:17, onde "mais brilhante" deve ser fornecido, ou Mic 7: 4, onde "mais nítido" é igualmente necessário)), mas é usado em o mesmo sentido partitivo que em Isa 41:24 (cf. Isa 44:11 e Sl 62:10).