A promessa desejada. "(K. Então Isaías disse) e (K. om.) Que este seja o sinal para ti da parte de Jeová, que (אשׁר, K. כּי) Jeová cumprirá esta (K. a) palavra que Ele falou Eis que faço a sombra refazer os degraus que desceu sobre o mostrador solar de Ahaz através do sol, dez passos para trás. E o sol retrocedeu dez degraus no mostrador, que desceu "(K . "A sombra deve avançar [הלך, leia הלך de acordo com Jó 40: 2, ou הילך] dez passos, ou recua dez passos? Então Yechizkiyahu disse: É fácil que a sombra desça dez passos; , mas a sombra retrocederá dez passos. Então o profeta Isaías clamou a Jeová, e retrocedeu a sombra pelos degraus que desceu no mostrador solar de Acaz, dez passos para trás "). "Steps of Ahaz" era o nome dado a um relógio solar erigido por ele. Como ma'ălâh pode significar um lance de degraus ou um grau (sin. Madrigâh), podemos supor que a referência seja a uma placa de discagem com um gnomon; mas, em primeiro lugar, a expressão aponta para uma sucessão real de degraus, ou seja, para um obelisco em uma elevação quadrada ou circular subida por degraus, que lançava a sombra de seu ponto mais alto ao meio-dia nos degraus mais altos, e de manhã e à tarde no mais baixo, de um lado ou de outro, de modo que o próprio obelisco serviu de gnomon. É nesse sentido que o Targum em Kg2 9:13 processa gerem hamma'ălōth por derag shâ'ayy ', passo (lance de degraus) do mostrador solar; e o obelisco de Augusto, no campo de Marte, em Roma, era desse tipo, que servia como mostrador solar. O avanço, a descida ou o declínio da sombra, e o retorno, eram regulados pela linha meridiana e, sob certas circunstâncias, o mesmo poderia ser dito de um mostrador vertical, ou seja, de um mostrador solar com um mostrador vertical -prato; mas se aplica mais estritamente a um mostrador em etapas, ou seja, a um mostrador solar em que os graus que medem períodos definidos de tempo são realmente gradus. O mostrador do passo de Ahaz pode ter consistido em vinte passos ou mais, que mediam a hora do dia em meia hora, ou mesmo em quartos. Se o sinal fosse dado uma hora antes do pôr do sol, a sombra, voltando dez passos de meia hora cada, retornaria ao ponto em que ficava às doze horas. Mas como isso foi feito? Certamente não dando uma direção oposta à revolução da Terra sobre seu eixo, que teria sido seguida pelas mais terríveis convulsões em todo o mundo; e com toda a probabilidade, nem mesmo por um movimento aparentemente retrógrado do sol (nesse caso, o milagre seria mais óptico do que cósmico); mas como a intenção era dar um sinal que deveria servir de penhor e, portanto, não precisava ser sobrenatural, pode ter sido simplesmente através de um fenômeno de refração, já que tudo o que era necessário era que a sombra que caía o fundo da tarde deve ser carregado para cima por uma refração repentina e inesperada. Hamma'ălōth (os passos) em Isa 38: 8 não tem uma relação genitiva com tsēl (a sombra), como os acentos fariam parecer, mas é um acusativo de medida, equivalente a בּמּעלות na soma dos passos (Rg2 20:11). A esse acusativo de medida, é anexada a cláusula relativa: quos (gradus) descendit (ירדה; צל sendo usado como feminino) em scala Ahasi per solem, isto é, através do movimento contínuo do sol. Quando se afirma que "o sol voltou", isso não significa o sol no céu, mas o sol no mostrador solar, sobre o qual a superfície iluminada se movia para cima quando a sombra se retirava; pois quando a sombra voltou, o sol voltou também. O evento pretende ser representado como um milagre; e um milagre realmente foi. A força da vontade provou ser um poder superior a toda lei natural; o fenômeno seguiu a oração do profeta como um resultado extraordinário do poder divino, não efetuado por seu aprendizado astronômico, mas simplesmente por aquela fé que pode mover montanhas, porque pode desencadear a onipotência de Deus.