Assim, o destino que se aproxima da Arábia se apresenta diante dos olhos do profeta, enquanto é mais claramente revelado em Isa 21:16, Isa 21:17: "Pois assim me falou o Senhor: dentro de um ano, como os anos de um trabalhador contratado, acaba com toda a glória de Kedar. E o remanescente do número de arcos de heróis dos quedarenos será pequeno: porque o Senhor, Deus de Israel, falou. " O nome Kedar é aqui o nome coletivo das tribos árabes em geral. No sentido mais estrito, Kedar, como Nebaioth, que está associado a ele, como uma tribo nômade de ismaelitas, que vagou até o Golfo Elanítico. No espaço de um ano, medido exatamente como é geralmente o caso de empregadores e trabalhadores, a liberdade, força militar, números e riqueza de Kedar (todos juntos constituem sua glória) desapareceriam. Nada além de um pequeno remanescente seria deixado pelos heróicos filhos de Kedar e seus arcos. Eles são numerados aqui por seus arcos (em distinção da numeração por cabeças), mostrando que os homens endireitadores são mencionados - um modo de numeração que é habitual entre as tribos indígenas da América, por exemplo.
O substantivo she'âr (remanescente) é seguido por cinco genitivos aqui (assim como peri é por quatro em Isa 10:12); e o predicado ימעטוּ está no plural por causa da copiosidade do sujeito. O período do cumprimento da profecia nos mantém ainda dentro da era assíria. Em Heródoto (2, 141), Senaqueribe é na verdade chamado de "rei dos árabes e assírios" (compare Josephus, Ant. X. 1, 4); e tanto Sargão quanto Senaqueribe, em suas inscrições analíticas, se responsabilizam pela subjugação das tribos árabes. Porém, na era caldeu, Jeremias predisse as mesmas coisas contra Quedar (capítulo 49) e contra Edom; e Jer 49: 30-31 foi evidentemente escrito com uma alusão retrospectiva a esse oráculo de Isaías. Quando o período fixado por Isaías para o cumprimento chegou, um segundo período cresceu e um ainda mais remoto, na medida em que um segundo império, o caldeu, cresceu do assírio e inaugurou um segundo período de julgamento. para as nações. Depois de um breve vislumbre da manhã, a noite se pôs pela segunda vez em Edom, e uma segunda vez na Arábia.