17 Suscitarei contra eles os medos, que não farão caso da prata, nem terão prazer no ouro.

Com Isa 13:17, a profecia toma uma nova direção, na qual o véu que até então o obscureceu é completamente rompido. Agora aprendemos o nome dos conquistadores. "Eis que desperto os medos sobre eles, que não olham para a prata e não têm prazer em ouro." Foram os medos (Dario Medus = Cyaxares II) que puseram fim ao reino babilônico em combinação com os persas (Ciro). Os persas são mencionados pela primeira vez no Antigo Testamento por Ezequiel e Daniel. Consequentemente, Mâdi (ao lado do qual Elão é mencionado em Isa 21: 2) parece ter sido um termo geral aplicado às populações arianas de Eran da tribo dominante mais importante. Até quase o fim do reinado de Ezequias, os medos viviam espalhados por diferentes distritos e em aldeias (ou aldeias) unidas por uma organização constitucional. Depois de se separarem dos assírios (714 a.C.), eles se colocaram em 709 a 8 a.C. sob um rei comum, chamado Deyoces, provavelmente com o objetivo de manter sua independência nacional; ou, para falar mais corretamente, sob um monarca comum, pois até os chefes das aldeias eram chamados reis.

É nesse sentido que Jeremias fala de "rei de Madai"; de qualquer forma, essa é uma suposição muito mais provável do que ele se refere aos monarcas em um sentido genérico. Mas os reis da Mídia, isto é, os governantes das várias aldeias, são mencionados em Jer 25:25 entre aqueles que terão que beber o copo inebriante que Jeová está prestes a dar às nações por meio de Nabucodonosor. Para que a expedição deles contra Babilônia seja um ato de vingança pela desgraça da escravidão que lhes foi infligida. A desconsideração de prata e ouro não tem como objetivo descrevê-los como um povo rude e inculto: o profeta significa simplesmente que eles são impelidos por um espírito de vingança, e não vêm com o objetivo de reunir espólio. A vingança os leva ao esquecimento de toda a moralidade e da humanidade também.