A palavra de Jeová se opõe em Hag 1: 4 a esse discurso do povo; e, a fim de dar maior destaque à antítese, a fórmula introdutória: "A palavra de Jeová veio assim por Ageu, o profeta", é repetida em Ageu 1: 3. Para apelar para a consciência do povo, Deus os encontra com a pergunta em Hag 1: 4: "Está na hora de vocês viverem em suas casas com lambris, enquanto esta casa está assolada?" O ה antes de isת não é o artigo, mas ה interr. אתּם é adicionado para fortalecer o pronome (cf. Ges. 121, 3). Sephūnı̄m sem o artigo está ligado ao substantivo, na forma de uma aposição: em suas casas, eles são revestidos com lambris, isto é, com as paredes internas cobertas ou incrustadas com trabalhos de madeira caros. Tais eram as casas dos ricos e dos mais ilustres (cf. Jr 22:14; Kg 1: 7). Viver nessas casas era, portanto, um canto de luxo e conforto. והבּית וגו é uma cláusula circunstancial, que devemos expressar por "enquanto esta casa" etc. etc. Com essa pergunta, o profeta interrompe toda desculpa, com o argumento de que as circunstâncias dos tempos e a opressão sob a qual eles sofreram não o fizeram. permissão para a reconstrução do templo. Se eles próprios vivessem confortavelmente em casas com lambris, suas condições civis e políticas não poderiam ser tão opressivas, que poderiam encontrar uma desculpa suficiente para deixar de construir o templo. Mesmo que a edificação do templo tivesse sido proibida por um decreto de Pseudo-Smerdes, como muitos comentaristas inferiram de Esdras 4: 8-24, o reinado desse usurpador durou apenas alguns meses; e com sua derrubada e a ascensão do trono por Dario Hystaspes, uma mudança havia ocorrido nos princípios de governo, que poderiam ter induzido as cabeças de Judá, se a construção da casa de Deus repousasse sobre o coração deles. fez sobre o coração do rei Davi (Sa2 7: 2; Sl 132: 2-5), tomar medidas sob o novo rei para garantir a revogação deste edito e a renovação do comando emitido por Ciro.