Este julgamento não será adiado. Para aterrorizar os pecadores autos-seguros com seu descanso descuidado, Sofonias agora leva adiante ainda mais o pensamento sugerido em Sof 1.7 da aproximação próxima e do caráter terrível do julgamento.

Ouça! O dia de Jeová, amargamente amarga o herói ali. Sof 1.15. Um dia de fúria é este dia, um dia de angústia e pressão, um dia de devastação e deserto, um dia de escuridão e escuridão, um dia de nuvens e noite nublada.

Sof 1.16 Um dia de trombeta e batida, sobre as cidades fortificadas e altas ameias. "O dia de Jeová é chamado, o grande dia" com referência aos seus efeitos, como em Joe 2:11.

A ênfase reside principalmente no qârōbh (que está próximo), que é, portanto, repetido e fortalecido. Antes de Yehōvâh (o dia de Jeová), na cabeça de uma cláusula interjeicional, quase se transformou em uma interjeição (ver Isa 13.4). O herói chora amargamente, porque ele não pode se salvar e deve sucumbir ao poder do inimigo.

Shâm, adv. loci, não tem significado temporal nem aqui, mas pode ser explicado pelo fato de que, em conexão com o dia em que o profeta está pensando no campo de batalha, no qual o herói morre enquanto luta.

A fim de descrever mais plenamente o caráter terrível deste dia, Sofonias se agrupa em Sof 1.15 e Sof 1.16 todas as palavras fornecidas pela linguagem para descrever os terrores do julgamento.

Antes de tudo, ele o designa como yôm 'ebhrâh, o dia da ira transbordante de Deus (cf. Sof 1.18); então, de acordo com o efeito que o derramamento da ira de Deus produz sobre os homens, como um dia de angústia e pressão (cf. Jó 15.24), de devastação (שׁאה e משׁואה combinados, como em Jó 38.27; Jó 30.3) e da noite mais escura e nublada, depois de Joe 2.2; e, finalmente, em Sof 1.16, indicando ainda mais de perto a natureza do julgamento, como um dia da trombeta e da trombeta, ou seja, sobre a qual o som das trombetas de guerra será ouvido sobre todas as fortificações e castelos, e o inimigo atacará, tomará e destruirá os lugares fortificados em meio à explosão de trombetas (cf. Amo 2.2). Pinnōth são os cantos e ameias dos muros das fortificações (2Cr 26.15).