10 Achei Israel como uvas no deserto, vi vossos pais como os primeiros frutos da figueira; mas eles foram para Baal-Peor e se consagraram a essa coisa vergonhosa; tornaram-se uma abominação, como aquilo que amaram.

Os 9:10. "Achei Israel como uvas no deserto; vi seus pais como frutos precoces na figueira no primeiro tiroteio; mas chegaram a Baal-peor, consagraram-se à vergonha e tornaram-se abominações como seu amante." Uvas no deserto e figos iniciais são frutos agradáveis ​​para quem os encontra. Esta figura indica, portanto, o prazer peculiar que Jeová encontrou no povo de Israel quando os tirou do Egito, ou o grande valor que eles tinham aos olhos Dele quando os escolheu para o povo de Sua possessão, e celebrou um convênio com eles. no Sinai (Theod., Cyr.). Bammidbâr (no deserto) pertence, no que diz respeito à sua posição, a 'ănâbhı̄m: uvas no deserto seco e árido, onde você não espera encontrar frutas tão refrescantes; mas, no que diz respeito ao fato, também se refere ao lugar em que Israel foi encontrado por Deus, pois só é possível encontrar frutas no deserto quando você está lá. Além disso, as palavras referem-se evidentemente a Dt 32:10 ("Encontrei-o Israel no deserto" etc.) e apontam implícita para a condição desamparada em que Israel estava quando Deus o adotou pela primeira vez. O sufixo de berē'shı̄thâh (no começo) refere-se a תּאנה, a primeira fruta, que a figueira produz pela primeira vez, no primeiro disparo. Mas Israel não respondeu mais ao bom prazer de Deus. Eles vieram para Baal-peor. בּעל־פּעור sem a preposição אל não é o ídolo desse nome, mas o lugar onde foi adorado, que foi chamado apropriadamente Beth-peor ou Peor (ver Num 23:28 e Num 25: 3). ינּזרוּ é escolhido em vez de יצּמד (Num 23: 3, Num 23: 5), para mostrar que Israel deveria ter se consagrado a Jeová, para ter sido o nazir de Jeová. Bōsheth (vergonha) é o nome dado ao ídolo de Baal-peor (cf. Jer 3:24), cuja adoração foi uma vergonha para Israel. Ohabh, o amante, também é par de Baal. De todas as diferentes rebeliões da parte de Israel contra Jeová, o profeta destaca apenas a idolatria com Baal-peor, porque o principal pecado das dez tribos foi a adoração a Baal em suas formas mais grosseiras ou mais refinadas.