Aviso contra segurança falsa. A prosperidade terrena do povo e do reino não era uma segurança contra a destruição. Visto que Israel se afastara de seu Deus, não deveria gozar das bênçãos de seus produtos de campo, mas deveria ser levado para a Assíria, onde seria incapaz de manter qualquer festa alegre. Oséias 9: 1. "Não se alegrem, ó Israel, em exultar como as nações; porque cometeram prostituição contra o teu Deus; amaram o salário da prostituição sobre todos os moinhos de milho. Oséias 9: 2. A eira e a prensa não os alimentarão; e o vinho novo a enganará. " O regozijo pelo qual Israel não deveria desistir foi, de acordo com Os 9: 2, regozijar-se com uma colheita abundante. Todas as nações se alegram, e ainda se alegram, com isso (cf. Is 9, 2), porque consideram a bênção da colheita como um sinal e penhor do favor e da graça de Deus, que os convoca para gratidão ao doador. Agora, quando as nações pagãs atribuíram suas lutas a seus deuses e, a seu modo, agradeceram por eles, eles fizeram isso na ignorância de seus corações, sem serem especialmente culpados por isso, uma vez que viviam no mundo sem a luz da luz. revelação divina. Mas quando Israel se regozijou de maneira pagã com as bênçãos de sua colheita e atribuiu essa bênção aos Baals (ver Os 2: 7), o Senhor não podia deixar impune a negação de Seus benefícios graciosos. אל־גּיל pertence a תּשׂמח, aumentando a idéia de alegria, como em Jó 3:22. כּי זנית não dá o objeto da alegria ("que você cometeu prostituição:" Ewald e outros), mas a razão pela qual Israel não se alegrava com suas colheitas, a saber, porque se tornara infiel a seu Deus e tinha caído na idolatria. ,ה מעל, cometer prostituição além de Deus (afastando-se Dele). As palavras "tu ames o salário da prostituição em todos os pisos de milho" devem ser entendidas, de acordo com Os 2: 7, Os 2:14, como significando que Israel não consideraria a bênção da colheita em seus pisos de milho como presentes da bondade de seu Deus, mas como presentes dos Baals, pelos quais tinha de servi-los com zelo ainda maior. Não há motivo para pensar em nenhuma forma peculiar de idolatria ligada aos chãos de milho. Por causa disso, o Senhor lhes tiraria o produto do chão e pressionaria, a saber, de acordo com Os 9: 3, banindo o povo da terra. O piso e a prensa não os alimentam, ou seja, não os nutrem ou satisfazem. O chão e a prensa são mencionados no lugar de seu conteúdo, ou o que eles produzem, a saber, para milho e óleo, como em Kg2 6:27. Pela imprensa, devemos entender as prensas de óleo (cf. Joe 2:24), porque o vinho novo é posteriormente mencionado especialmente, e o milho, o vinho novo e o óleo estão conectados em Os 2:10, 24. O sufixo בּהּ refere-se às pessoas consideradas como uma comunidade.