"Canaã, na mão dele, está a escala de trapaça: ele gosta de oprimir. Oséias 12: 8. E Efraim diz: No entanto, fiquei rico, adquiri propriedades: todos os meus esforços não me levam a mal, o que seria pecado." Israel não é um Jacó que luta com Deus; mas tornou-se Canaã, buscando sua vantagem no engano e no errado. Aqui Israel é chamado Canaã, não tanto por sua ligação com a idolatria cananéia (cf. Eze 16: 3), como de acordo com o significado apelativo da palavra Kena'an, que é emprestada dos hábitos comerciais dos cananeus ( Fenícios), isto é, comerciante ou comerciante (Is 23: 8; Jó 40:30), porque, como um comerciante fraudulento, ele se esforçou para se tornar grande pela opressão e trapaça; não "porque agia em direção a Deus como um comerciante fraudulento, oferecendo a Ele falso espetáculo por verdadeira reverência", como Schmieder supõe. Por mais que isso possa se aplicar à adoração dos israelitas, não é a isso que o profeta se refere, mas a pesos fraudulentos e o amor à opressão ou à violência. E isso aponta não para a atitude deles em relação a Deus, mas à conduta deles em relação a seus semelhantes, que é exatamente o oposto do que, de acordo com o versículo anterior, o Senhor exige (chesed ūmishpât) e exatamente o que Ele proibiu na lei, em Lev. 19:36; Dt 24: 13-16, e também no caso de 'âshaq, violência, em Lv 6: 2-4; Deu 24:14. Efraim orgulha-se dessa injustiça, na idéia de que assim adquiriu riquezas e riquezas, e com o ainda maior auto-engano, de que com toda a sua aquisição de propriedades não cometeu nenhum erro que fosse pecado, ou seja, que seria seguido por punição. און não significa "poder" aqui, mas a riqueza opes, embora na verdade, já que Efraim diz isso como uma nação, as riquezas e o poder do estado são pretendidos. כּל־יגיעי não está escrito absolutamente na cabeça, no sentido de "no que diz respeito ao que adquiri, os homens não encontram injustiça nisso;" pois era esse o caso, בּי representaria לי; mas é realmente o assunto, e יצמצאוּ deve ser tomado no sentido de adquirir = trazer (cf. Lv 5: 7; Lv 12: 8, etc.).