Jonas começa respondendo à última pergunta, dizendo que ele era "um hebreu" - o nome pelo qual os israelitas se designavam em oposição a outras nações e pelo qual outras nações os designavam (veja em Gênesis 14:13 e meu Lehrbuch). der Einleitung, 9, Anm. 2) - e que ele adorava "o Deus do céu, que criou o mar e o seco" (isto é, a terra). ירא foi processado corretamente pelo lxx σέβομαι, colo, revereor; e não significa: "Tenho medo de Jeová, contra quem pequei" (Abarbanel). Pela afirmação "eu temo" etc. etc., ele não tinha a intenção de se descrever como um homem justo ou inocente (Hitzig), mas simplesmente pretendia indicar sua relação com Deus - ou seja, que ele adorava o Deus vivo que criou o Terra inteira e, como Criador, governou o mundo. Pois ele admite logo depois que pecou contra esse Deus, dizendo a eles, como podemos ver em Jon 1:10, de sua fuga de Jeová. Ele não lhes contou isso assim que embarcou no navio, como supõe Hitzig, mas o faz agora pela primeira vez quando perguntam sobre seu povo, seu país etc., como podemos ver de maneira inconfundível de Jon 1: 10) Em Jon 1: 9, a afirmação de Jonas não é dada completamente; mas o fato principal, a saber, que ele era hebreu e adorava a Jeová, é seguido imediatamente pelo relato da impressão que esse reconhecimento causou aos marinheiros pagãos; e a confissão de seus pecados é mencionada posteriormente como um complemento, para atribuir a razão do grande medo que veio sobre os marinheiros em conseqüência. מה־זּאת עשׂית, o que fizeste! não é uma pergunta sobre a natureza de seu pecado, mas uma exclamação de horror ao fugir de Jeová, o Deus dos céus e da terra, como mostram claramente as seguintes cláusulas explicativas כּי ידעוּ וגו. O grande medo que surgiu sobre os marinheiros pagãos nessa confissão de Jonas pode ser totalmente explicado pela situação perigosa em que se encontravam, uma vez que a tempestade pregou a onipotência de Deus com mais força do que as palavras poderiam fazer.