Jer 6:22 Um povo distante e cruel executará o julgamento, já que Judá, durante o julgamento, provou ser um metal sem valor. Jeremias 6:22. "Assim disse Jahveh: Eis que um povo vem da terra do norte, e uma grande nação se eleva dos lados mais longínquos da terra. Jer 6:23. Arcos e dardos que eles carregam; é cruel, e eles têm sem piedade; a voz deles ruge como o mar; e montam em cavalos, equipados como homem para a guerra contra ti, filha de Sião. Jer 6:24. Ouvimos o boato disso: fracas são as nossas mãos; angústia tomou conta de nós e dor, como a de uma mulher em trabalho de parto. Jeremias 6:25.Não saia para o campo, e no caminho não ande, porque a espada tem o inimigo, o medo está por toda parte.Jr 6:26. filha do meu povo, cingir-te de saco e deitar-te cinza; lamentar-te por um filho único, lamentar a manteiga; porque de repente nos virá o despojador Jeremias 6:27. como uma torre forte, para que conheça e tente o caminho deles. Jeremias 6:28. Todos eles são revoltadores de revoltas; andam como caluniadores; bronze e ferro; todos eles estão negociando de forma perturbadora. Jeremias 6:29. Queimados são os foles pelo fogo; no fim está o chumbo; em vão, derreter e derreter; e os iníquos não estão separados. Jer 6:30. Prata rejeitada, como chamam, porque Javé os rejeitou. "

Em Jeremias 6:22, são explicadas as pedras de tropeço de Jeremias 6:21. No final deste discurso, mais uma vez é anunciada a invasão do inimigo do extremo norte, cf. Jeremias 4:13 e Jeremias 5:15, e sua terribilidade é retratada com novas cores. Quanto mais a terra é de onde o inimigo vem, mais estranho e terrível ele aparece para a imaginação. Os lados mais longínquos (posteriores) da terra (cf. Jr 25, 32) são apenas um aumento da idéia: terra do norte ou da maior distância (Jr 5:15); em outras palavras, o extremo norte (cf. Is 14:13). Neste aviso de sua casa, Hitz. encontra uma prova de que os inimigos eram os citas, não os caldeus; desde que, acc. a Eze 38: 6, Eze 38:15 e Eze 39: 2, Gogue, isto é, os citas, vêm "dos lados do norte". Mas "lados da terra" não é um termo geográfico para nenhum país do norte em particular, mas apenas para terras muito remotas; e que os caldeus foram considerados como estando dentro deste termo, é mostrado na passagem Jer 31: 8, segundo a qual Israel será reunido novamente da terra do norte e dos lados da terra. Aqui, não se deve pensar em nenhuma conexão com Cítia nos "lados da terra", uma vez que a profecia nada conhece sobre um cativeiro de Israel em Cítia, mas considera Assur e Babilônia apenas como as terras do exílio de israelitas e judeus. Como armas do inimigo, então, são mencionados arcos (cf. Jr 4:29; Jr 5:16), e o dardo ou lança (כּידון, não escudo; veja em Sa1 17: 6). É cruel, não tem piedade e é tão numeroso e poderoso que sua voz, isto é, o tumulto de sua aproximação, é como o rugido do mar; cf. Isa 5:30; Isa 17:12. Em cavalos eles montam; cf. Jr 4:13; Jr 8:16; Hab 1: 8. ערוּך no singular, respondendo a "cruel é", aponta de volta para גּוי ou כּאישׁ. não é para כּאישׁ אחד (Ros.), mas para כּאישׁ מלחמה, cf. Sa1 17:33; Isa 42:13; e o genitivo é omitido apenas por causa do למלחמה vindo imediatamente depois (Graf). "Contra ti" depende de ערוּך: equipado como um guerreiro está equipado para a guerra, contra a filha de Sião. Em Jer 6: 24-26 são apresentados os terrores e o suspense que a aparência do inimigo espalhará pelo exterior. Em Jer 6:24, o profeta, como membro do povo, expressa seus sentimentos. Quanto ao sentido, as cláusulas devem ser conectadas da seguinte forma: assim que ouvimos o boato do povo, ou seja, de sua abordagem, nossas mãos se tornam fracas pelo pavor, todo o poder de resistir desaparece: cf. Isa 13: 7; e para a metáfora do trabalho, Isa 13: 8; Mq 4: 9 etc. No v. 28, os habitantes de Jerusalém, personificados como filha de Sião, são avisados ​​para não sair da cidade no campo ou no país, para que não caiam nas mãos dos inimigos e sejam condenado à morte. מגור מסּביב, freqüentemente usado por Jeremias, cf. Jer 20: 3, Jer 20:10; Jer 46: 5; Jer 49:29 e, como Jer 20:10 mostra, retirado do Sl 31:14. Medo ou terror ao redor, ou seja, por todos os lados, perigo e destruição ameaçam.