Os setenta Anciãos Nm 11: 16-30

Os setenta Anciãos. Ao escutar a reclamação de Moisés, Javé manifesta a decisão de partilhar a responsabilidade de Moisés com os setenta anciãos que seriam cheios do poder e capacitação de Deus para esse encargo. O Senhor iria tirar do espírito que sobre Moisés e compartilhar com os demais. Orígenes, pai da Igreja em Alexandria no segundo século, compara a Moisés a uma lâmpada, na qual outras setenta foram acesas, sem perder nada de seu brilho.

Para convencer Moisés de que Deus o havia qualificado suficientemente para a obra que lhe havia dado para fazer, ele lhe diz que dos dons e graças que lhe deu, ele qualificará setenta pessoas para assumir o encargo com ele. Provavelmente, isso pretendia ser uma reprovação cortês, como sugerido por Clark.

Esta instituição de setenta pessoas para ajudar Moisés, os rabinos consideram como a origem de seu grande conselho chamado Sinédrio. Mas descobrimos que um conselho de setenta homens, anciãos de Israel, existiu entre o povo um ano antes dessa época, isso pode ser visto em Êxodo 24: 9; no ensejo onde o conselho dado por Jetro a Moisés, Êxodo 18:17.

Deus anuncia carne no Deserto por trinta dias

É intrinsicamente perturbador o dialogo entre Deus e Moisés; pela primeira vez, machucado pela lida do rebanho, Moisés não consegue prever as dimensões de um milagre capaz de suprir a demanda de tantas pessoas; e o pior, por trinta dias. Há certamente uma considerável medida de fraqueza e incredulidade manifestada nas queixas e perguntas de Moisés; nenhum de nós poderíamos julga-lo, se estivéssemos ali, do seu lado.

O versículo da réplica é o de Números 11:23: A mão do Senhor está encerada? - Esqueceste-te dos milagres que já fiz? ou pensas que o meu poder diminuiu? Deus esta dizendo que o poder que é ilimitado nunca pode ser diminuído. Enquanto Deus conversa com Moisés a comunidade de Israel presencia uma manifestação atípica, pela primeira e ultima vez, os setenta são cehios do poder do Espirito de Deus.

Quando o espírito repousou sobre eles, eles profetizaram. Profetizar aqui deve ser entendido que desempenhavam aquelas funções civis e sagradas para as quais foram qualificados; exortar o povo à submissão tranquila e pacífica, à confiança na bondade e providência de Deus, não seria está uma pequena parte dos deveres de seu novo ofício. O termo pode indicar também que clamavam junto a Moisés pela providencia tão aguardada, o significado ideal da palavra נבא naba é orar, suplicar; foi o que fizeram.

Enquanto sessenta e oito homens estavam na porta da tenda da congregação; dois outros, Eldade e Medade, estava no acampamento – mas também foram alcançados pelo Senhor. Eles não foram com os outros para o tabernáculo, não sabemos se por modéstia em recuar de assumir um cargo público, ou sendo impedidos por alguma contaminação cerimonial, o que sabemos, entretanto, é que receberam os dons do Espírito assim como seus irmãos.

Moisés foi instado a proibir suas profecias, pois Josué, filho de Num, seu servidor roga que Moisés os proíba, no entanto, a resposta de Moisés mostrou um nobre desinteresse, bem como zelo pela glória de Deus:

Moisés, porém, lhe disse: Tu tens ciúmes por mim? Quem me dera todos os membros do povo do SENHOR fossem profetas, que o SENHOR colocasse neles seu Espírito! Nm 11: 29

Então o SENHOR disse a Moisés: Reúne setenta homens dos anciãos de Israel, que saibas serem anciãos do povo e seus oficiais, e leva-os até a tenda da revelação, para que estejam ali contigo.
Então descerei e falarei ali contigo; e tirarei do Espírito que está em ti, e o porei neles; e eles te ajudarão a levar o peso do povo, para que tu não o leves sozinho.
E dirás ao povo: Santificai-vos para amanhã e comereis carne, pois reclamastes diante do SENHOR, dizendo: Quem nos dará carne para comer? Pois estávamos bem no Egito. Por isso, o SENHOR vos dará carne, e comereis.
Não comereis um dia, nem dois dias, nem cinco dias, nem dez dias, nem vinte dias,
mas um mês inteiro, até que a carne vos saia pelo nariz, até que tenhais nojo dela; porque rejeitastes o SENHOR, que está no meio de vós, e reclamastes diante dele, dizendo: Por que saímos do Egito?
Moisés disse: Há seiscentos mil homens de pé neste povo no meio do qual estou. Mesmo assim tu dizes: Vou lhes dar carne, e comerão um mês inteiro.
Se rebanhos de ovelhas e gado fossem abatidos para eles, seriam suficientes? Se todos os peixes do mar fossem pescados para eles, seriam suficientes?
O SENHOR respondeu a Moisés: Por acaso a mão do SENHOR não tem mais poder? Agora mesmo verás se a minha palavra vai se cumprir ou não.
Então, Moisés saiu e relatou ao povo as palavras do SENHOR; e reuniu setenta homens dentre os anciãos do povo e os colocou ao redor da tenda.
E o SENHOR desceu na nuvem e lhe falou. E, tirando do Espírito que estava nele, colocou-o nos setenta anciãos; e aconteceu que, quando o Espírito veio sobre eles, profetizaram, mas depois nunca mais o fizeram.
Mas dois homens ficaram no acampamento. Um se chamava Eldade, e o outro, Medade. E veio o Espírito sobre eles, pois estavam entre os inscritos, mesmo sem terem ido à tenda; e profetizavam no acampamento.
Um moço correu e anunciou a Moisés: Eldade e Medade profetizaram no acampamento.
Então Josué, filho de Num, auxiliar de Moisés desde a juventude, interveio e disse: Moisés, meu senhor, proíbe isto.
Moisés, porém, lhe disse: Tu tens ciúmes por mim? Quem me dera todos os membros do povo do SENHOR fossem profetas, que o SENHOR colocasse neles seu Espírito!
Depois Moisés voltou ao acampamento com os anciãos de Israel.