Deus ordenada a Inauguração do tabernáculo Êx 40: 1-15

O Senhor manda que Moisés monte o tabernáculo após o termino de sua construção; foi também dado a Moisés as observações especificas quanto ao lugar de cada uma das mobílias do Tabernáculo; agora, tanto o tabernáculo como seus oficiais (sumo-sacerdote, sacerdotes, sacerdotes-levitas) deveriam ser postos a oficio. E provável que o Tabernáculo foi levantado nove meses após a chegada dos israelitas ao Sinai. (Êx 12:2-6 – Vs 17).

É bem observado por Ellicott que os israelitas deixaram o Egito no décimo quarto dia do primeiro mês, Abibe (Êxodo 12: 6 ). Eles haviam alcançado o deserto do Sinai, depois de terem transladado pelos ermos Zim, Etão e Parã, no decorrer do terceiro mês. É o mês de Sivã, onde acamparam em frente ao Sinai logo depois ( Êxodo 19: 1-2 ).

O trabalho demorou além do imaginado, uma vez que as duas longas ausências de Moisés no Monte ocuparam quase três meses e foram separadas por um intervalo provavelmente de vários dias. Deve ter ocorrido no sexto ou sétimo mês antes de o trabalho ser iniciado, e bem no final do ano - o décimo primeiro ou décimo segundo mês - antes de ser concluído.

Assim não resta duvida de que assim que vinha chegando o novo ano, o primeiro dia foi naturalmente escolhido como o mais adequado para a inauguração da nova estrutura. O tabernáculo da tenda da congregação. O Senhor dá uma ordem especifica quanto ao mais precioso dos objetos que o tabernáculo deveria conter. Ele seria primeiramente colocado: A Arca da Aliança. Logo após, deveria ser coberto com o véu.

Uma sequencia lógica é estabelecida – e ela começa de dentro para fora. Com o véu posto, todos podiam se oficiar no Santo Lugar livremente; foi aqui colocada a “mesa dos pães da proposição”. Sobre elas mencionamos em Êxodo 35:13 ; Êxodo 37:10 ; Êxodo 39:36; Êxodo 40:22.). Tudo foi colocado em ordem, assim como os doze pães com seu simbolismo aos israelitas como clãs, Êxodo 40:23.

O castiçal assim que colocado teve suas luzes devidamente acessas, mas no final do dia. (Êxodo 30: 8). O Castiçal, Menorá ou Candelabro foi posto no mesmo lugar santo com a mesa dos pães da proposição; e embora as lâmpadas devessem ser acesas por Arão, o sacerdote do Senhor, ele ainda não havia sido consagrado, logo o ofício era desempenhado por Moisés.

O altar do incenso com suas especiarias especificamente usadas para esse lugar foi colocado em frente ao véu que separava este, do Lugar Santissimo. Só aqui onde foi colocada a cortina da porta do tabernáculo, bem na porta de entrada para o lugar santo, onde não deveria haver outras coisas colocadas além das agora mencionadas nessa ordem: a mesa dos pães da proposição, o castiçal e o altar de incenso.

A inauguração do Tabernáculo

Logo na entrada externa do Tabernáculo Deus ordena que o Altar de Holocausto seja instalado. Como já mencionamos em Êxodo 27: 1-8, sobre ele os sacrifícios do povo deviam ser trazidos e oferecidos pelos sacerdotes. Esse altar fazia fronteira; visto que estava tanto na entrada do tabernáculo como fazia vista diante da porta da tenda da tenda da revelação, ficando um pouco antes da entrada no lugar santo, o povo iria até alí, nada mais.

Todos os óleos ultilizados com o fim de chancelar a tenda e seus oficiantes já havia sido entregues a Moisés e seus perfumistas como vimos em Êxodo 30: 23-25; o mesmo óleo deveria ser usados na consagração de todo Tabernáculo, bem como a arca, a mesa, o castiçal, os dois altares, a pia e os vários vasos do santuário deveriam ser consagrados pela unção deles ( Êxodo 30: 26-29 ).

Arão e seus filhos são ungidos

Assim como é dada a instrução para a consagração do Tabernáculo, seus móveis e seus vasos, por unção, foi dada informação de que para a consagração de Arão e seus filhos se faria ablução, unção e investidura. As datas desses acontecimentos não são facilmente entendíveis, Moisés poderia ter adiado a data dessa oficialização de Araão e seus filhos para adiante, como pode ser visto em Levítico 8: 1-13; ao que indica, era muita coisa para uma única cerimonia. No entanto, sabemos que Arão foi primeiro ungido, e depois seus filhos:

E Moisés fez conforme tudo o que o SENHOR lhe havia ordenado; assim o fez. Êx 40:16

Depois disso, o SENHOR falou a Moisés:
No primeiro dia do primeiro mês, levantarás o tabernáculo, a tenda da revelação,
colocarás nele a arca do testemunho e a cobrirás com o véu.
Depois colocarás nele a mesa, e sobre ela porás em ordem o que se deve pôr; também colocarás nele o candelabro e acenderás suas lâmpadas.
Colocarás o altar de ouro para o incenso diante da arca do testemunho. Então pendurarás a cortina da entrada do tabernáculo.
Colocarás o altar do holocausto diante da entrada do tabernáculo, a tenda da revelação.
E colocarás a pia entre a tenda da revelação e o altar e despejarás água nela.
Depois, levantarás as cortinas do átrio ao redor e pendurarás a cortina da entrada do átrio.
Então pegarás o óleo da unção e ungirás o tabernáculo e tudo o que há nele; e o santificarás, a ele e a todos os seus utensílios; e ele se tornará santo.
Ungirás também o altar do holocausto e todos os seus utensílios. Santificarás o altar, e ele será santíssimo.
Então ungirás a pia e sua base, e a santificarás.
E levarás Arão e seus filhos à entrada da tenda da revelação e os lavarás com água.
E vestirás Arão com as vestes sagradas, e o ungirás, e o santificarás, para que me sirva como sacerdote.
Também levarás seus filhos e os vestirás com túnicas,
e os ungirás como ungiste o pai deles, para que me sirvam como sacerdotes, e essa unção será para um sacerdócio perpétuo através de suas gerações.