A herança dos filhos de José: meia tribo de Manassés Js 16: 1 - 18

A herança dos filhos de José: meia tribo de Manassés. Mesmo Efraim sendo maior, havia muito para a tribo de Manassés; e é importante considerar isso, uma vez que Jacó, em sua bênção (Gn 48:19-1.48.20), em certo sentido colocou Efraim antes de Manassés, embora este último fosse o primogênito; mas o lugar aqui mostra que essa preferência não afetou os direitos de primogenitura.

Para Maquir, um homem de guerra. E claro que Maquir, o filho de Manassés não estivesse vivo agora; se fosse, ele deveria ter quase 200 anos: é, portanto, provável que o que é falado aqui seja falado de seus filhos, que agora possuíam o lote que foi originalmente projetado para seu pai, que parece ter se sinalizado como homem.

A bela terra dada aos filhos de José

Na verdade, a sorte de José na Palestina Ocidental era, em muitos aspectos, a mais desejável de todas. Era um bairro fértil e bonito. Abraçava o vale de Siquém, o primeiro lugar da estada de Abraão, e considerado pelos viajantes como um dos lugares mais bonitos, alguns dizem que o lugar mais bonito da Palestina. Samaria, na cabeceira de outro vale celebrado por sua “beleza gloriosa” e por sua “gordura” ou fertilidade (Is 28:1), não estava a grande distância, Tirza, um símbolo de beleza, nos Cânticos de Salomão (Cantares de Salomão 6:4) era outra de suas cidades, assim como Jezreel, "uma bela posição para uma capital" (Tristram).

Por outro lado, esta parte do país trabalhava sob a desvantagem de não ter sido bem despojada de seus habitantes originais. Os homens de Efraim não se esforçaram tanto quanto os homens de Judá. Isto é evidente a partir do que é dito em Josué 16:10 , “Não expulsaram os cananeus que habitavam em Gezer”; e também da resposta de Josué ao pedido de Efraim por mais terra (Josué 17:15-18).

A porção da meia Tribo de Manassés

Podemos apenas conjeturar porque essas cidades, a maioria em Issacar, foram dadas a Manassés (este tinha cidades no território de Issacar e Aser). Eles eram fortalezas na grande planície de Esdraelon, onde a maioria das grandes batalhas de Canaã foram travadas. Para a defesa da planície parecia importante que esses lugares fossem ocupados por uma tribo mais forte do que Issacar. Portanto, eles parecem ter sido dados a Manassés. Mas, como Efraim, Manassés não conseguiu segurá-los no início.

“Os filhos de Manassés não puderam expulsar os habitantes daquelas cidades; mas os cananeus habitariam naquela terra. E aconteceu que, quando os filhos de Israel se fortaleceram, colocaram os cananeus para trabalhar, e não os expulsaram totalmente".

Este último versículo parece ter sido inserido em uma data posterior, e concorda com 1 Crônicas 7:29, onde várias das mesmas cidades são enumeradas, e é acrescentado: "Nestes habitavam os filhos de José, filho de Israel". Sem dúvida, esses filhos de José ocuparam uma posição que lhes deu oportunidades incomparáveis de beneficiar seu país. Mas com exceção da esplêndida façanha de Gideão, um homem de Manassés, e seu pequeno grupo, ouvimos falar pouco na história que redundou em crédito aos descendentes de José.

Em Josué 17:5 temos o informativo de que caíram dez porções para Manassés. Suponhamos, mesmo neste caso, que a terra não fosse medida com uma corrente, o que em alguns casos seria impraticável, porque os antigos habitantes ainda ocupavam os lugares que eram atribuídos a certas tribos ou famílias; no entanto, a alusão a esse modo de medição mostra que era bem conhecido entre eles.

Como havia seis filhos e cinco filhas, entre os quais essa divisão deveria ser feita, deveria haver onze porções; mas Zelofeade, filho de Héfer, tendo deixado cinco filhas em seu lugar, nem ele nem Héfer são contados. A sorte de Manassés, portanto, foi dividida em dez partes; cinco para os cinco filhos de Gileade, que foram Abiezer, Heleque, Asriel, Siquém e Semida; e cinco para as cinco filhas de Zelofeade, a saber, Maalá, Noa, Hogla, Milca e Tirza.

Eles se reuniram em Aser no norte; logo a tribo de Aser se estendeu do Mar Mediterrâneo ao Monte Carmelo, como veremos adiante em Josué 19:26, e a tribo de Manassés se estendeu a Dor e suas cidades que estavam nas proximidades do Carmelo; e assim parece que essas duas tribos formaram uma junção no Mar Mediterrâneo.

Isso pode servir para remover as dificuldades neste versículo; mas ainda parece que em vários casos as tribos foram misturadas; pois Manassés tinha várias cidades, tanto em Issacar quanto em Aser, veja Josué 17:11 . Da mesma forma, Judá tinha cidades em Dã e Simeão; e Simeão tinha cidades em Judá; e o que se fala dos limites das tribos pode às vezes ser entendido daquelas cidades que certas tribos tinham dentro dos limites de outras.

Sobre esse assunto não precisamos gastar tempo pra saber que esses arranjos, em vários casos, as cidades parecem ser trocadas, ou compradas, por mútuo consentimento, de modo que em alguns casos as posses foram misturadas, sem qualquer confusão das tribos ou famílias; tal como sua outra metade (a do lado oriental) arranjou ficar com seus irmãos; isto é: Rubén e Gade.

O fim dessa porção nos mostra uma tendência natural do homem: murmúrios, desculpas e preguiça. A informação trazida diante de Josué sobre “carruagens de ferro” como desculpa em não poder possuir o país plano... Não serviu para tranquilizar Josué. Em Josué 17:18 o líder simplesmente disse: As saídas serão tuas – Limpe a floresta, ocupe a montanha e em breve você poderá comandar todos os vales; e, possuindo todos os desfiladeiros do país, você expulsará os cananeus, embora tenham carros de ferro.

Josué completa o tratado da divisão informando a força que Manassés e seu irmão desconhecia, ou pelo menos fingiam. Josué os trata com grande firmeza; ele não tentaria alterar a designação de Deus e não via razão para reverter ou alterar a concessão já feita. Eles eram numerosos e fortes, e se eles colocassem sua força sob a direção até mesmo da providência ordinária de Deus, eles tinham todos os motivos para esperar sucesso:

“sua situação será vantajosa, seu número muito respeitável, e a mão de Deus estará sobre você para sempre”