Deus: Os Nomes de Deus na Bíblia

Deus, Seu Nome e Seus Nomes na história da criação e salvação da humanidade

O nome é a primeira informação de uma coisa ou pessoa que faça parte da existência e depois, vem mais detalhes. Isso porque o “nome" estabelece a identidade da coisa, do objeto ou da pessoa que está sendo conhecida.

Gn 2.19 E o SENHOR Deus formou da terra todos os animais do campo e todas as aves do céu, e os trouxe ao homem, para ver como lhes chamaria; e o nome que o homem desse a cada ser vivo, esse seria o nome deles.

É interessante observar o interesse de Deus em ver quais os nomes Adão daria a cada criatura. Dar nome às coisas e pessoas faz parte da intensão de Deus, pois, é assim que se organiza tudo que vive e define entidades reconhecíveis.

Para falar sobre os Nomes de Deus, precisamos percorrer um estudo filológico e histórico do texto hebraico a fim de entender a mensagem apelativa que o nome carrega.

Nomes Revelam Muito da Personalidade:

"Não dê 0 meu senhor àquele homem grosseiro que é Nabal, nome que lhe vai hem. Ele se chama 0 Insensato, e realmente é grosseiro." (ISm 25,25).

"Com razão se chama Jacó: é a segunda vez que me enga- nou. Ele tomou meu direito de primogenitura e eis que agora tomou minha bênção." (Gn 27,36)

Vamos ver um pouco dos principais Nomes de Deus que estão revelados na Bíblia:

14 Nomes de Deus nas Escrituras:

1). El-Ohim = Deus Poderoso. 2). El-Shaddai = O Deus Todo-Poderoso. 3). El-Elyon = O Deus Altíssimo. 4). El-Olam = O Deus Eterno. 5). Adonai = Senhor dos Senhores. 6) Jeovah = Eu Sou. 7). Jeovah Jireh = O Senhor Proverá. 8). Jeovah Mecadishkern = O Senhor Vos Santifica.9). Jeovah Nissi = O Senhor é Minha Bandeira. 10). Jeovah Shalom = O Senhor é Paz. 11) Jeovah Tsidkenu = O Senhor Nossa Justiça. 12) Jeovah Shamah = O Senhor Está Ali. 13). Jeovah Rohi = O Senhor é meu Pastor. 14). Jeovah Tzevaot.

O Propósito Revela o Nome de Deus:

Os Nomes de Deus aparecem nas Escrituras de acordo com a revelação progressiva do propósito eterno e Ele zela pelo seu nome

Êxodo 20.7 “O Senhor não terá por inocente o que tomar o seu nome em vão”

Outra explicação que precisamos é entender que os muitos Nomes de Deus tem haver com o que o apóstolo Pedro diz:

I Pedro 4.10 “...mordomos da multiforme graça de Deus”

Apenas um nome seria insuficiente para revelar parte a Multiforme Graça de Deus

1 - Elohim

ELOHIM: O Deus Poderoso: EL = "Aquele que é Forte" OHIM = Passa o EL para o plural. Como assim no plural? Não é apenas UM SÓ DEUS?

Aqui dá duas ideias: Os poderes majestosos do ÚNICO DEUS Da indicação da Trindade só revelada claramente no N.T.

Elohim: é o mais citado - 2.200 vezes no A.T.
(Gn 1.1; Dt 5.23; 8.15; SI 68.7; Is 45.18; 54.5; Jr 32.27). Muitos deuses utilizam o nome EL, por isso quando se trata o verdadeiro Deus, o nome EL vem composto.

2 - El-Shaddai

EL-SHADDAI: “Deus Todo-Poderoso” Mais própria do período dos Patriarcas e tem uma importância fenomenal porque este nome sela o Pacto Patriarcal

ELOHIM PARA EL-SHADAI: O PACTO

Gn 17.1 “Deus disse: Eu sou El-Shadai” Eu Sou o Todo-Poderoso.

Gn 17.2 “Porei minha aliança ENTRE Mim e ti”

Não existe Deus e Abrão, pois o que o texto sugere é que entre eles têm algo que se chama “Aliança” - Deus + Aliança + Abraão.

Nós temos esse problema em achar que somos chegados a Deus diretamente. NÃO! Entre nós dois existe uma “Aliança" que Deus colocou.

obs.1: É bom lembrar que: Ismael é filho de Abrão Isaque (Israel) é filho de Abraão

obs.2: Numa Aliança existe implicações Andar na presença; Circuncisão (sempre haverá algo a fazer);

EL-SHADAI E O PACTO DA MULTIPLICAÇÃO:

Gn 28.3 Situação: Isaque abençoa a Jacó para o casamento, pede que seja multiplicado a descendência e o nome usado é EL-SHADAI "Deus Todo-Poderoso"

Gn 35.11 Situação: Jacó limpa os ídolos de sua casa, sobe a Betel para adorar por orientação de ELOHIM e lá Deus revela Seu Nome EL-SHADAI mandando-o ser prolífero e multiplicar citando Abraão e Isaque porque o nome está ligado ao Pacto da multiplicação de pessoas

Gn 43.14 Situação: Comida acaba novamente, Jacó manda comprar no Egito, seus filhos só podiam ir lá com Benjamim filho também de Raquel como José era. A questão era invocar o EL-SHADAI para que a multiplicação não fosse interrompida no Egito - esse era o medo de Jacó (Israel)

Gn 48.3,4 Situação: Jacó já estava com seu filho amado (José do Egito) e lhe contou sobre o EL-SHADAI, assumiu os filhos de José como seus e estes herdaram a terra posteriormente.

Êxodo 6.1,2,3 Situação: Ameaçado por Faraó. A multiplicação do povo está ameaçada. Então Deus revela seu nome EL-SHADAI (porque este é o nome ligado Pacto) para Moisés que ainda não O conhecia por este nome, pois se apresentara a Moisés com seu “Nome Santo” que nem aos Patriarcas fora revelado (Tem que ler o texto)

EL-SHADAI - Daí em diante, foi com esse nome que Moisés anunciava as pragas do Egito O Nome EL-SHADAI está ligado ao poder que Deus tem de cumprir suas promessas na multiplicação de seu povo.

3 – El-Elyon

EL ELYON: O DEUS ALTÍSSIMO Assim como o EL-Shadai aponta para a “Força e o Poder” de Deus, o nome EL Elyon mostra a “Majestade e Soberania” de Deus.

Gn 14.18-24 Situação: “… Melquisedeque, sacerdote do EL Elyon (Deus Altíssimo)" Este nome ocorre pela primeira vez quando Abrão sai para resgatar a Ló e o sacerdote Melquisedeque lhe sai ao encontro com pão e vinho. É Melquisedeque que revela este nome a Abrão.

Melquisedeque: É citado aqui e vem trazendo uma nova revelação de Deus. Novas revelações implicam em novos compromissos e atitudes a tomar. Pode ter certeza que cada revelação da intimidade de Deus significa outro passo que devemos dar.

IMPLICAÇÕES DE MELQUISEDEQUE:

Fortalecer o crente na batalha: Ao chegar de uma guerra, Abrão está desfalecido, cansado e esgotado. Melquisedeque trás pão e vinho para fortalece-lo.

Gn 14.18 “… sacerdote do Deus Altíssimo” Revelar um novo nome de soberania.

Gn 14.19 “…criador dos céus e da terra” Deus é possuidor de tudo porque criou tudo.

Mostrar a Ordem Sacerdotal de Jesus, uma vez que este não era da tribo de Levi e sim de Judá.

Gn 14.22 “…levanto minha mão ao EL ELYON criador dos céus e da terra”

No mesmo instante Abrão já o reverencia crendo e se nega a lucrar com a guerra ou tirar vantagens sobre outros reis.

Gn 14.20 “Abrão deu-lhe o dízimo de tudo” Causa o efeito prático do dízimo.

Dt 32.8 "Quando o Altíssimo (EL ELYON) dividia para as nações as suas heranças, quando dividia os filhos de Adão uns dos outros, estabeleceu os limites dos povos, conforme o número dos filhos de Israel”.

Tremendo este texto - Deus dividiu todos os filhos dos homens para todas as nações "dividindo os filhos de Adão uns dos outros” - esse pra cá, esse pra lá, “CONFORME o número dos filhos de Israel” -

Até a proporção de todos os habitantes da terra está vinculada ao número dos filhos de Israel.

4 - El Olam

EL OLAM: “O Deus Eterno” Imutabilidade e constância de Deus. Abrão planta uma Tamargueira e revela mais um nome de Deus.

Gn 21.33 “Abraão plantou uma tamargueira em Beer-Seba, e invocou ali o nome do Senhor, o Deus eterno (EL-Olam)”.

Is 40.28 “Será que você não sabe? Nunca ouviu falar? O Senhor é o Deus eterno, o Criador de toda a terra. Ele não se cansa nem fica exausto; sua sabedoria é insondável”.

Observe que esse nome (EL OLAM: “O Deus Eterno”) não foi repetido até que o profeta chama a atenção. É como se Deus estivesse dizendo:

  • Oi! Não está aprendendo com Abraão? Não sabem que: Eu, por ser Eterno (constante) e também Imutável (não muda)? Que esses fatores causam efeito diretamente na “Coisa Criada”.

Consequências da Eternidade de Deus: Ele virá a Ser o que sempre foi, Nada é escondido de seu olhar, EL Olam dirige o mundo, El Olam dirige os negócios, El Olam dirige as nações

Is 40.29-31 - O Profeta Isaías usa esse nome para trazer conforto, consolo, ânimo – tudo baseado nessa imutabilidade e constância de Deus. Se EL-Olam é tudo isso, então porque desesperar?

5 – Adonai – Governador Último

*ADONAI: (Senhor, Mestre, Possuidor): A palavra hebraica “Adon” aparece em centenas de lugares na Bíblia porque ela também se refere a homens na posição de autoridade, senhorio e domínio

Dt 10.17 "Pois o Senhor vosso Deus é o Deus dos deuses, e o Senhor dos senhores, o Deus grande, poderoso e temível..."

Mostra a superioridade do Deus de Israel sobre outros deuses. Moisés vem ensinando sobre JEOVÁ, JEOVÁ e de repente no verso 17 ele fala em ADON (Senhor dos deuses e dos senhores): A nação que adorar deuses serão destruídas.

6. Yahweh, Jeová, Iavé, Javé

IAHWEH / IAVÉ: (A raiz dessa palavra é do verbo “Ser” enfatizando que Ele É a Todo Tempo. O Deus Redentor – O Eu Sou o Que Virei a Ser): Ele continua SENDO o que FOI e o que SERÁ Ele já É.

Esse é o Nome Pessoal de Deus.

Êx 3.1-4 “E apascentava Moisés o rebanho de Jetro, seu sogro, sacerdote em Midiã; e levou o rebanho atrás do deserto, e chegou ao monte de Deus, a Horebe. 2- E apareceu-lhe o Anjo do JAVÉ em uma chama de fogo do meio duma sarça; e olhou, e eis que a sarça ardia no fogo, e a sarça não se consumia. 3- E Moisés disse: Agora me virarei (vendo Moisés já estava, o que ele queria era olhar dentro/meio da sarça para saber que tipo de fogo era aquele) para lá, e verei esta grande visão (o que provocava o fogo que não queimava), porque a sarça não se queima. 4- E vendo JAVÉ que ele se virava (dobrava o corpo para ver dentro/meio) para ver, bradou Deus a ele do meio da sarça, e disse: "Moisés, Moisés". Respondeu ele: Eis-me aqui.

Até aqui ELOHIM ainda não revelou esse seu nome específico para Moisés apesar de seu nome pessoal já ter sido citado anteriormente, porém, não de forma explicativa para mostrar QUEM estava ali.

Êx 3:5 E disse: "Não te chegues para cá; tira os sapatos de teus pés; porque o lugar em que tu estás é terra santa."

6- Disse mais: "Eu [sou] o Deus (Elohim) de teu pai, o Deus (Elohim) de Abraão, o Deus (Elohim) de Isaque, e o Deus (Elohim) de Jacó." E Moisés escondeu o seu rosto, porque temeu olhar para Deus.

7- E disse o SENHOR: "Tenho visto atentamente a aflição do Meu povo, que está no Egito, e tenho ouvido o seu clamor por causa dos seus exatores, porque conheci as suas dores.

8- Portanto, desci para livrá-lo da mão dos egípcios, e para fazê-lo subir daquela terra, a uma terra boa e larga, a uma terra que mana leite e mel; ao lugar do cananeu, e do heteu, e do amorreu, e do perizeu, e do heveu, e do jebuseu.

9- E agora, eis que o clamor dos filhos de Israel [é] vindo a Mim, e também tenho visto a opressão com que os egípcios os oprimem.

10- Vem agora, pois, e Eu te enviarei a para que tires o Meu povo (os filhos de Israel) do Egito."

11- Então Moisés disse a Deus: Quem [sou] (Veja a resposta “Eu Serei”) eu, que vá a Faraó e tire do Egito os filhos de Israel?

12- E [Deus] disse: "Certamente Eu [serei] (resposta à pergunta) contigo; e isto te [será] por sinal de que Eu te enviei: Quando houveres tirado este povo do Egito, servireis a Deus neste monte."

13- Então disse Moisés a Deus: Eis que [quando] eu for aos filhos de Israel, e lhes disser: O Deus de vossos pais me enviou a vós outros; e eles me disserem: Qual [é] o Seu nome? (Os nomes revelados de Deus até então eram somente adjetivos, agora seu nome pessoal é revelado) Que lhes direi?

14- E disse Deus (Primeiro Deus dá o significado do nome) a Moisés: "EU SEREI O QUE SOU." Disse mais: "Assim dirás aos filhos de Israel: EU SOU (EU SEREI) me enviou a vós outros."

15- E Deus disse mais a Moisés: "Assim dirás aos filhos de Israel: O IAHWEH (JAVÉ) Deus (Elohim) de vossos pais, o Deus (Elohim) de Abraão, o Deus (Elohim) de Isaque, e o Deus (Elohim) de Jacó, me enviou a vós outros; este [é] Meu nome eternamente, e este [é] Meu memorial de geração em geração.

16- Vai, e ajunta os anciãos de Israel e dize-lhes: O SENHOR (IAHWEH/JAVÉ) Deus (Elohim) de vossos pais, o Deus (Elohim) de Abraão, de Isaque e de Jacó, me apareceu, dizendo: Certamente vos tenho visitado e [visto] o que vos [é] feito no Egito.

17- Portanto, Eu disse: Far-vos-ei subir da aflição do Egito à terra do cananeu, do heteu, do amorreu, do perizeu, do heveu e do jebuseu, a uma terra que mana leite e mel.

18- E atentarão à tua voz; e irás, tu com os anciãos de Israel, ao rei do Egito, e dir-lhe-eis: O SENHOR (IAHWEH/JAVÉ) Deus (Elohim) dos hebreus nos encontrou. Agora pois, Te pedimos, deixa-nos ir caminho de três dias para o deserto, para que sacrifiquemos ao SENHOR (IAHWEH/JAVÉ) nosso Deus.

Deus Revela Seu Nome Pessoal

Tinha se passado cerca de 1.449 anos e Deus nunca havia revelado seu nome pessoal. Porque?

Deus havia se relacionado com pessoas significativas: Andou com Adão no Éden, Enoque andou com Deus e foi arrebatado, Noé (no meio dos mais justos), Abraão amigo de Deus e nos ensinou a fé, Etc...

Não que eram desqualificados, mas tinha um propósito, a pessoa certa, a hora certa para JAVÉ revelar seu nome pessoal.

Jeovah, o nome pessoal de Deus está ligado à Libertação, Redenção, Santificação e Glorificação. Ele Escutou o clamor, viu o sofrimento, desceu para livrar e levar seu povo para o deserto para cultuar e dar uma terra (Glorificação)

Para isso JAVÉ levanta líderes: Representar o povo diante de Deus Representar Deus diante de Faraó

Meu Nome Eternamente

Êx 3.15 “... JAVÉ... este é meu nome eternamente e este é meu memorial de geração em geração”

Este nome está ligado à REDENÇÃO de seu povo, ou seja, podemos crer na nossa salvação e é assim que Deus quer sem lembrado de geração em geração.

O Nome de Deus Revelado no Exato Momento:

Êx 6.1 Então disse o SENHOR a Moisés: "Agora verás o que hei de fazer a Faraó; porque por uma mão poderosa os deixará ir, sim, por uma mão poderosa os lançará de sua terra." 2- Falou mais Deus a Moisés, e disse-lhe: "Eu [sou] o SENHOR (JAVÉ). 3- E Eu apareci a Abraão, a Isaque, e a Jacó, pelo nome de Deus Todo-Poderoso (EL-Shadai); mas pelo Meu nome, (JAVÉ), não lhes fui perfeitamente conhecido. 4- "E também estabeleci a Minha aliança com eles, para dar-lhes a terra de Canaã, a terra de suas peregrinações, na qual foram peregrinos.

Para os patriarcas o nome foi revelado com EL-Shadai; Jó usou EL-Shadai (Todo Poderoso) por 31 vezes o que leva os historiadores a pontuarem a história de Jó na mesma época de Melquisedeque e Abraão e escrito por Moisés que vem bem ante do livro na ordem bíblia;

** O Nome de Deus YHWH (IAHWEH / JEOVÁ / IAVÉ [JAVÉ])** Está inteiramente ligado no contexto:

Cumprir a promessa a Abraão; Ouvir a oração/clamor; Descer para testemunhar; Levantar líderes autorizados, para: Libertar o seu povo; Levar para o deserto; Levar para adorar; Levar para aprender a Sua lei; Introduzi-los no descanso (Canaã) → Isto é Redenção

7 - Jeovah Jireh

JAVÉ JIREH: “O Senhor Proverá” Gn 22.14 “E chamou Abraão o nome daquele lugar: O JAVÉ PROVERÁ; donde se diz até ao dia de hoje: No monte do JAVÉ se proverá”.

O monte Moriá se tornou um “memorial” quando JAVÉ substituiu o filho de Abraão (Isaque) por um cordeiro. Este nome marca a Intervenção divina para prover o necessário ao seu povo.

8 – Jeovah Mecadishkern

JEOVAH MECADISHKERN – O Senhor Vos Santifica
 (O Senhor que vos santifica)

Êx 31:13 "Tu, pois, fala aos filhos de Israel, dizendo: Certamente guardareis Meus sábados; porquanto isso [é] um sinal entre Mim e vós nas vossas gerações; para que saibais que Eu [sou] o SENHOR, que vos santifica”.

O objetivo de Javé Mecadishkern está não apenas em nos tirar da escravidão, do sofrimento, do Egito (mundo) e seus costumes (pecados). Ele tem um objetivo de “Santificar” seu povo. Essa santificação tem também um sinal/efeito – o de guardar um dia na semana para descansar e servir ao Senhor – no entanto hoje nos descansamos e nos entretemos.

Você ficará assustado a quantidade de vezes que Deus fala a palavra "Santa, Santificar, Santos" em Levíticos capítulos 21 e 22.

9 – Jeovah Nissi

JEOVAH NISSI – O Senhor é Minha Bandeira
 (O Senhor é minha bandeira)

Êx 17.15,16 “E Moisés edificou um altar, e chamou o seu nome: O SENHOR [é] MINHA BANDEIRA.

Êx 17:16 E disse: Porquanto jurou o SENHOR, [haverá] guerra do SENHOR contra Amaleque de geração em geração”. Situação de Honra e Guerra – O símbolo da sua “Luta Armada”. A Bandeira significa a lealdade da alma dos homens em relação à sua nação.

10 – Jeovah Shalom

**JEOVAH SHALOM – O Senhor é Paz

Circunstâncias da Revelação de Iavé Shalom: é "O Senhor é Paz" (Jz 6.23.24)

Jz 6.1-6 Situação: Israel fez o que era mau perante Jeovah Os midianitas + Amalequitas + Povos do oriente para oprimir Israel. Eles subiam com o gado (alimento), destruíam os alimentos dos Israelitas e isso fez Israel empobrecer bastante

Jz 6.7-10 Situação: O povo de Israel clama ao Senhor O Senhor envia profetas ao povo O Senhor levanta a fé do povo lembrando-os do Egito

Jz 6.11-21 Situação: O Anjo do Senhor (provavelmente Jesus) aparece debaixo do carvalho conversa com Gideão e fala que ele é valente e corajoso e este recebe o preparado de cabrito + pães ázimos + Caldo (o Anjo toca o cajado e o fogo queima)

Deus procura fazer paz com seu povo.

Jz 6.23 ”Porém o SENHOR lhe disse: Paz [seja] contigo; não temas; não morrerás”. Jz 6.24 ”Então Gideão edificou ali um altar ao SENHOR, e chamou-lhe: Jeovah Shalom”

A preocupação de Gideão não era morrer na guerra com os midianitas e sim morrer porque vira o Anjo do Senhor – Então o Anjo do Senhor o acode dizendo: Eu estou em paz com você Eu não vou te matar Eu não vou estrangular você Você não morrerá

O PRÍNCIPE DA PAZ DEIXOU-NOS SUA PAZ EM QUAL CONTEXTO: Jo 14.27 [A] paz deixo convosco, a Minha paz vos dou; não como o mundo dá, Eu [a] dou a vós. Não seja turbado o vosso coração, nem se atemorize ele. Jo 14.28 Ouvistes que Eu vos disse: 'Estou indo, e venho [novamente] para vós outros.' Se Me amáveis, certamente exultastes porque Eu disse: 'Estou indo para o Pai'. [Sim], porque o Meu Pai é maior do que Eu. Jo 14.29 E agora Eu vos tenho dito [isto] antes d[isso] acontecer, a fim de que, quando acontecer, vós creiais Jo 14:30 (Não mais falarei muito convosco, porque se aproxima o príncipe deste mundo, e em Mim ele nada tem); Jo 14.31 Mas a fim de que saiba o mundo que Eu amo o Pai e, exatamente segundo Me ordenou o Pai, assim Eu faço. Levantai-vos, saíamos nós daqui.

11 – Jeovah Tsidkenu

JEOVAH TSIDKENU: "O Senhor é Nossa Justiça”

Jr 23.6 "(Jeovah Tsidkenu) O Senhor nossa justiça" Circunstância ou Situação: Por todos os meios que Deus veio a seu povo:

  1. Os abençoou,
  2. Enviou sinais,
  3. Libertação,
  4. Curas,
  5. Enviou profetas
  6. Derrotou seus inimigos. Mas o povo ainda estava distante d’Ele. Não podia haver contato, abraço,

Jr 23.5 “Dias virão, declara o Senhor, em que levantarei para Davi um Renovo justo, um rei que reinará com sabedoria e fará o que é justo e certo na terra”. É uma circunstância FUTURA Jr 23.6 “Em seus dias Judá será salvo (Quais dias? Quando o RENOVO de Davi for levantado), Israel viverá em segurança (Estavam vivendo dias de exílio, aflição, cativeiro), e este é o nome pelo qual será chamado: JEOVAH TSIDKENU”. Esse RENOVO é Jesus

Jesus é o Jeovah Tsidkenu – Nossa Justiça: Jesus é aquele que é absolutamente reto por natureza, que não faz nada contra a sua constituição santa.

Muitos cristãos não importam com a santidade porque sabem que somos salvos pela graça, pela santidade de Jesus – Jesus mereceu/conquistou isso diante de Deus

I Pe 1.15 - “Porquanto está escrito: Sede santos, porque eu sou santo”. 1 Pe 1.16 - “Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver”; O fato de Jesus ser a nossa santidade não significa que não devemos ser santos, pois Ele pede que sejamos santos como Ele.

12 – Jeovah Shammah

JEOVAH SHAMAH – O Senhor Está Ali

Ez 48.35 – “Dezoito mil [canas] por medida terá ao redor; e o nome da cidade desde [aquele] dia [será]: o SENHOR [ESTÁ] ALI." O Senhor está ALI e não AQUI. Esse nome retrata a presença constante do Senhor em Jerusalém e no meio do seu povo.

Ezequiel 40 a 48 – Esses 8 capítulos falam do milênio – A Circunstância do nome Jeovah Shammah está ligado ao Milénio e sua glória.

Ez 40 até o 43: Ezequiel é apresentado a um homem que carrega uma vara de medir e sua face reluz como o bronze – Ele vai medir o Novo Templo

Ez 44 a 46: Fala da manutenção do Novo Templo: Os oficiais, os sacerdotes, os levitas e as ofertas.

Ez 47 a 48: Fala do solo, da água, dos limites, das posições das 12 tribos de Israel, dos portões da cidade e por fim = JEOVAH SHAMMAH = O NOME DA CIDADE = Significa “O Senhor Está Ali”.

Ap 15.3,4 “E eles cantam a canção de Moisés, o servo de Deus, e a canção do Cordeiro, dizendo: Grandes e maravilhosas são tuas obras, Senhor Deus Todo-Poderoso; justos e verdadeiros são os teus caminhos, tu, Rei de santos. Quem não te temerá, ó Senhor, e não glorificará o teu nome? Porque tu somente és santo; porque todas as nações virão e adorarão diante de ti, porque os teus juízos foram feitos manifestos. JEOVAH SHAMMAH

13 – Jeovah Rohi

JEOVAH ROHI - O Senhor é meu pastor

Salmos 23.1 “Javé Rohi e de nada tenho falta” Deus é chamado de Jeovah Rohi 1Pe 2:25 “Porque éreis como ovelhas sendo enganadas feitas extraviar; mas fostes retornados, agora, ao Pastor e Pastor Superintendente das vossas almas”. Deus Pai e Jesus são chamados de Pastores Jo 10:11 EU SOU o bom Pastor; o bom Pastor dá a Sua vida para benefício e em lugar das ovelhas. Jesus é o Bom Pastor 1Pe 5.4 Jesus é chamado de Supremo Pastor

O sentido é Proteção, Cuidado, Provisão demonstrando amor.

14 – Jeovah Tzevaot

JEOVAH TZEVOOT - O Senhor dos Exércitos

Os Nomes de Deus São Revelados de Acordo Com a Revelação Progressiva do Propósito Eterno

Êxodo 20.7 “O Senhor não terá por inocente o que tomar o seu nome em vão” I Pedro 4.10 “...mordomos da multiforme graça de Deus” Apenas um nome seria insuficiente para revelar parte a Multiforme Graça de Deus

Jeovah Tzevaot (Tsebaô) – Senhor dos Exércitos Esse nome aparece mais de 200 vezes no texto hebraico – A palavra Tzevaot (Tsebaô) é o plural de tzava (sava) e tem significado de “exército”. Como está no plural então é “Exércitos”

Quantos Exércitos Jeovah tem? (Já que está no plural)

Josué 5.13 Estando Josué já perto de Jericó, olhou para cima e viu um homem de pé, empunhando uma espada. Aproximou-se dele e perguntou-lhe: "Você é por nós, ou por nossos inimigos?"
14 "Nem uma coisa nem outra", respondeu ele. "Venho na qualidade de comandante ((Jeovah Tzevaot)) do exército do Senhor". Então Josué prostrou-se, rosto em terra, em sinal de respeito, e lhe perguntou: "Que mensagem, o meu senhor, tem para o seu servo? "

Observe que o Anjo disse: NÃO. Não fazia parte de nenhum dos dois exércitos. Mas ele era Capitão dos Exércitos do Senhor. Que exércitos são estes? São soldados israelenses? NÃO. Existem exércitos de anjos na face da terra. Josué iria guerrear em Jericó, mas o anjo lhe disse apenas para tocar trombetas e não foram o barulho das trombetas que derrubaram as muralhas – Foram os anjos formando o exército do Senhor. Quando Josué percebeu que era o Capitão dos Exércitos do Senhor ele só caiu em terra e adorou.

Jeovah Tzevaot E O Livro Das Guerras Do Senhor

Moisés cita em Êxodo e Deuteronômio outros livros que ele já tinha lido, ou seja, Gênesis não foi o primeiro livro do mundo.

[Na verdade existem pelo menos 27 Livros citados pela Bíblia que foram perdidos]

Nm 21.14 “Por isso se diz no livro das ‘Guerras do Senhor’ o que ele fez no mar Vermelho e nos ribeiros de Arnom”

Os antigos israelitas concebiam Deus como o comandante de várias brigadas de soldados celestiais: Anjos, Estrelas E as forças da natureza que compõem o universo. Seres divinos que dominam os mais altos escalões do universo.

II Reis 6:

v8 “O rei da Síria fazia guerra contra Israel fazendo emboscadas”

v9 “Eliseu mandava avisar o Rei de Israel para não passar por aqueles lugares”

v10 “O rei de Israel enviava tropas, assim se salvou nem uma, nem duas vezes”

v11 “O coração do rei da Síria se turbou e chamou a todos para procurar algum traidor”

v12 “Respondeu um dos servos: Ninguém, ó rei, é o profeta Eliseu, que está em Israel”

v13 “Procure Eliseu e prenda-o”

v14 “Enviou o rei da Síria cavalos, carros e fortes tropas; chegaram a noite e cercaram a cidade”

v15 “O servo de Eliseu levantou cedo e viu que a cidade estava rodeada e disse a Eliseu”

v16 “Eliseu respondeu: Não temas, são mais os que estão conosco do que os que estão com eles”

v17 “Orou Eliseu: Jeovah, peço-te que abras os olhos para que veja. Jeovah abriu os olhos do servo e ele viu que o monte estava cheio de cavalos e carros de fogo, em redor de Eliseu. Este é Jeovah Tzevaot.

Mateus 26.53 “Tu pensas que eu não posso agora orar a meu Pai, e ele imediatamente me daria mais de doze legiões de anjos?” Quando Jesus estava no Jardim do Getsêmani e Pedro puxa da espada para defender a Jesus e este se recusou dizendo que poderia vir mais de 12 Legiões de anjos – ELES SABIAM QUE JESUS SE REFERIA A JEOVAH TZEVAOT – Ele era o PRÓPRIO CAPITÃO DOS EXÉRCITOS DO SENHOR.

O Que Jesus Fala a Respeito do Nome de Deus:

João 17.25 Pai justo, o mundo não te tem conhecido; Eu, porém, te conheci, assim como estes entenderam que Tu me enviaste. 26 Eu lhes dei a conhecer o teu Nome e ainda continuarei a revelá-lo, a fim de que o amor com que me amaste esteja neles, e Eu neles esteja.”