O anjo do Senhor repreende os Israelitas Jz 2: 1 – 5

O anjo do Senhor repreende os Israelitas. O capitulo anterior apresenta os conflitos vividos pelos Israelitas em face dos inúmeros povos cananeus que permaneceram sem ser expulsos; aprendemos que não houve uma única tribo que cumprisse totalmente a missão de expulsa-los de seu território. Agora, a exemplo do que foi dito, temos um um anjo do Senhor exortando os filhos de Israel é manterem a aliança com o Senhor e, se assim fizessem, tal aliança seria reciproca.

Temos o informativo que a comunidade de Israel se manteve firme aos princípios estabelecidos por Moisés e Josué; pelo menos quando ainda eram vivos os contemporâneos destes. Agora, temos um relato das mesmas pessoas abandonadas por seu Deus e reduzidas às mais pesadas calamidades, porque quebraram sua aliança com seu Criador. Sem mais tratar das delongas do primeiro capítulo, o Livro de Juízes abre uma trágica rotina histórica de altos e baixos que se estendera por mais de um século.

De inicio, os primeiros oito versículos podem ser considerados como um resumo de todo o livro, no qual vemos, por um lado, os crimes dos israelitas; e por outro, os castigos infligidos a eles pelo Senhor; seu arrependimento e retorno à sua fidelidade; e a longanimidade, e misericórdia de Deus, muito bem pontuados por Adam Clark.

Anjo ou homem, quem foi o menssageiro?

O mesmo autor coloca que a expressão “anjo do Senhor” como é mencionado aqui, é interpretado de várias maneiras; alguns pensam que foi Finéias, o sumo sacerdote, o que é possível; outros, que era um profeta , enviado ao lugar onde estavam agora reunidos, com uma comissão extraordinária de Deus, para reprová-los por seus pecados e mostrar-lhes a razão pela qual Deus não havia erradicado seus inimigos da terra; nesse caso, esta é a opinião da paráfrase de Chaldee.

Se considerarmos como a maioria e que de fato o mensageiro de Juízes 2 seja de fato um atalaia humano, podemos presumir que o “tal” mencionado parece ter sido residente em Gilgal, e ter vindo a Boquim nesta missão expressa. Sabemos que alianças não podem ser quebradas, mas quando qualquer uma das partes contratantes viola qualquer uma das condições, a aliança é então quebrada. Desta forma aquele que quebra desobriga a outra parte no cumprimento do acordo.

Bem típico do que o próprio nome representa, a palavra בכים boquimm significa choros ou lamentações. É provável, como sugere a Septuaginta, que o termo “lamentações” dado ao local derivou dessas lamentações do povo. Alguns pensam que o próprio lugar, onde as pessoas estavam agora reunidas, era Siló, agora chamado Boquim por causa da circunstância acima. Deve-se observar que o anjo fala aqui na pessoa de Deus, por quem foi enviado; como os profetas freqüentemente fazem.

Sabemos que quando toda aquela geração que tinha visto as maravilhas de Deus em seu favor morreu, então a geração seguinte, que não conhecia o Senhor – que não tinha visto suas maravilhas – abandonou sua adoração e adorou Baalim e Astarote. Estes eram os deuses das nações entre as quais eles viviam, e assim o Senhor foi provocado à ira; e esta foi a razão pela qual eles foram entregues nas mãos de seus inimigos.