O que significa Ecrom na Bíblia?

Palavra que vem do Hebraico e quer dizer: "Exterpação" ou “emigração”, pode também significar ou “arrancar pelas raízes”. A palvra È qrownעקרון deriva de uma raiz primitiva aqar̀ עקר, que dentro de cada gral verbal pode ter alguns significados:

  1. arrancar, desarraigar 1a) (Qal) arrancar, desairragar 1b) (Niphal) ser arrancado
  1. cortar, jarretar 2a) (Piel) cortar, jarretar

Foi uma cidade mais ao norte dentre as 5 principais cidades dos filisteus; localizada nas terras baixas de Judá e mais tarde dadas a Dã. Veja melhor abaixo:

Onde está localizada Ecrom na Bíblia?

A cidade de Ecrom (Hebraico: עֶקְרוֹן, (Eqron), também conhecido como Ekron, foi uma das cinco cidades filisteias no sudoeste Canaã. Era uma cidade na divisa da fronteira entre a Filístia e o Reino de Judá num local (agora Tel Mikne) perto da pequena vila de Akir.

Encontra-se a 35 km a sudoeste de Jerusalém, e 18 quilómetros ao norte da cidade de Gath, na divisa da planície ocidental (litoral). As escavações realizadas no período de 1981 - 1996, fizeram de Ecrom um dos melhores locais filisteus já documentados. Ecrom foi uma região indígena de Canaã. A cidade cananeia tinha quase desaparecido num incêndio no século XIII a.C., mas foi reconstruída por filisteus no começo da idade do ferro, por volta dos anos 1200 a.C..

Ecrom é mencionada livro de Josué capítulo 13, versículo 3: ""(desde o braço do Nilo, que está defronte do Egito, e para cima até a fronteira de Ecrom, ao norte, costumava ser considerada como pertencente aos cananeus); cinco senhores do eixo dos filisteus: os gazitas e os asdoditas, os ascalonitas, os geteus e os ecronitas; e os avins. .

" As fontes não hebraicas também fazem referências a Ecrom. Uma colheita de Ecrom 712 a.C. é descrita por Sargão II da Assíria em relevos da parede de seu palácio em Khorsabad, que nomeia a cidade. Em 1996 foi descoberto a inscrição de Tel Mikné com o nome da cidade filisteia de Ecrom e uma lista de seus reis. As escavações no complexo do famoso templo, no imenso palácio de Senaqueribe, recuperaram artefatos significativos para a arqueologia bíblica, incluindo uma inscrição dedicada ao ""rei"" de Ecrom 'Akish.

A inscrição identifica claramente o local, e mostra a genealogia real, na ordem: dos pais aos filhos: Ya'ir, Ada, Yasid, Padi, 'Akish. Ashdod e Ecrom sobreviveram e transformaram-se em cidade-estados poderosas dominadas pela Assíria no século VII a.C.. A cidade pode ter sido destruída pelo rei de Babilónia Nabucodonosor II por volta de 603 a.C., segundo a descrição de I Macabeus 10:89."

Graus Verbais no Hebraico

São sete os בִּנְיָנִים (binyânîm), formações, construções ou derivações do verbo hebraico:

פָּעַל (קַל) – pā‘al ou qal – em geral, ativo simples, o sujeito executa a ação simples do verbo.

נִפְעַל – nif‘al – em geral, passivo simples, o sujeito sofre a ação simples do verbo.

פִּעֵל – pi‘êl – em geral, ativo intensivo, o sujeito executa a ação do verbo de forma intensiva.

פֻּעַל – pu‘al – em geral, passivo intensivo, o sujeito sofre a ação do verbo de forma intensiva.

הִתְפַּעֵל – hitpa‘êl – em geral, reflexivo ou recíproco, o sujeito executa e sofre a ação do verbo ao mesmo tempo.

הִפְעִיל – hif‘îl – em geral, ativo causativo, o sujeito causa a ação do verbo.

הֻפְעַל – huf‘al – em geral, passivo causativo, o sujeito sofre a causa da ação do verbo.