Prefacio e saudações - Ef. 1: 1-2

Aos santos que estão em Éfeso. Sabe-se que no alto de seu maior e mais volumoso trabalho, o Apostolo Paulo, a partir dos trabalhos realizados na Asia Menor em sua terceira viagem missionária, teria atingido quase 4 milhões de asiáticos; isto é, os impactos dessa forte frente de evangelismo global no primeiro século da era comum levaram os governantes asiáticos tencionarem um plano contra a mensagem do evangelho; claro, com o fim de atingir seu principal paladino, o apostolo Paulo. Atos 19: 20 – 28.

Embora ser real a perseguição contra seu ministério ele elabora uma bem pensada saudação em Efésios 1:2, comum a todas as suas epístolas: e em Efésios 1:3, é a ação de graças a Deus, como Deus e Pai de Cristo, pelas bênçãos espirituais em Cristo em geral; e então ele prossegue para os particulares, e começa com a eleição, representada como um ato de Deus Pai, como de pessoas particulares, como feito em Cristo, e desde a fundação do mundo, cujo fim é a perfeita santidade e amor.

É claro que ao usar o termo ‘santos’, devemos entender que Paulo se refere aqueles que naquele lugar professavam o cristianismo e eram membros da Igreja Cristã. Santo significa propriamente uma pessoa santa, e assim o Evangelho de Cristo requer que todo homem seja, e assim todo verdadeiro crente é, tanto no coração quanto na vida; mas santo parece ter sido uma denominação tão comum de um crente em Cristo naqueles tempos primitivos, quanto o termo cristão é agora.

O termo fiéis em Cristo Jesus — πιστοις, é puramente os crentes – as pessoas que receberam a Cristo como o Messias prometido e o Salvador do mundo, e continuaram na graça que receberam. São eles, os denominados cristãos; isto, abrangendo todos os aspéctos comportamentais e cultuais de vida.