O anjo do Senhor fala com Gideão Jz 6: 11 – 24
O anjo do Senhor fala com Gideão. Em Juízes 6:11 temos o relato da aparição de um anjo do Senhor ; enquanto o profeta veio ensinar e exortar, o anjo vem confirmar a palavra do profeta, chamar e comissionar aquele que deveria ser seu libertador e fazer milagres, obviamente, este, Gideão, deveria ser inspirado por Deus com coragem sobrenatural e uma confiança de sucesso.
A bíblia é muito clara em localizar Gideão como pertencente a Ofra, ou Efra, uma cidade, ou melhor, vila, na meia tribo de Manassés, além do Jordão. Um jovem valoroso estava debulhando trigo no lagar. Assim como feito a Sangar, Gideão é tirado do ramo agrícola e feito general de um exército e libertador de seu país. Há uma grande semelhança entre seu caso e o de Gideão.
Malhando trigo no lagar
Há tempos me surpreendo com a estratégia de Gideão, ele estava debulhado (malhando) trigo pelo lagar; obviamente este era um lugar de privacidade; ele não podia fazer uma eira em dia aberto, como era o costume, e trazer a roda sobre o grão, ou pisar com os pés dos bois; claro, que muito mais do que a imposta preocupação com os midianitas, que costumavam vir e tomar o produto do campo, Gideão se põe a salvo dos midianitas.
Podemos presumir que ele pegou alguns feixes do campo e os trouxe para casa para que fossem debulhados em particular para o sustento da família. Como não poderia haver safra entre os israelitas em suas atuais circunstâncias angustiantes, os midianitas nunca suspeitariam que o lagar fosse o local de debulhar o milho.
O Senhor é contigo, valente
O Senhor é contigo, valente. O que temos são três palavras em hebraico: Jeová immekâ, Gibbor que não era mais que uma vez uma saudação e uma bênção. O endereço parece mostrar que Gideão já havia se distinguido pela bravura na guerra; dificilmente pode se referir ao vigor com que ele empunhava o mangual.
O termo usado pelo Anjo pode também significar: valente homem de valor, como é colocado pelo Targum. Parece que Gideão provou ser, em ocasiões anteriores, um homem de coragem e proezas pessoais; e isso naturalmente excitaria a confiança de seus compatriotas. Deus escolhe para seu trabalho aqueles instrumentos que, no curso de suas operações na natureza e na providência, ele qualificou para seu propósito. Os instrumentos assim escolhidos são geralmente improváveis, mas sempre serão considerados os mais qualificados para o emprego Divino.
A afirmação: Oh meu Senhor! Ocorre pelo menos duas vezes (13-15). Aqui nossa versão adota deliberadamente a leitura adonî, como em Juízes 6:13, e a razão para esta leitura é que Gideão não parece ter reconhecido completamente o anjo até seu desaparecimento (Juízes 6:22). Claro que gideão pontua, algumas de suas dificuldades, tal como ser de uma família pequena dentre a menor das tribos de Israel.
Eis que meus mil estão empobrecidos. As tribos eram antigamente divididas em dezenas, e cinquenta, e centenas e milhares; os milhares, portanto, marcaram grandes divisões e, consequentemente, numerosas famílias; Gideão aqui sugere que as famílias das quais ele fazia parte foram muito diminuídas. Mesmo diante das dificuldades apresentadas por Gideão o anjo lhe reforça o chamamento: “Tu ferirás os midianitas como um homem”.
O altar de Gideão
Em Juízes 6:18 Gideão sai a busca de providenciar uma oferta. O termo traga meu presente é o mesmo que “o meu minchah”; palavra geralmente aplicada a oferenda de pão, vinho, óleo, farinha e coisas semelhantes. Parece a partir disso que Gideão supôs que a pessoa com quem ele falava era uma pessoa divina. No entanto, o que ele preparou e trouxe parece ser apenas um entretenimento para refrescar um estranho respeitável, para Gideão, talvez um profeta, um vidente enviado por Deus.
Só então, depois de tudo preparado, já em Juízes 6:21 que o anjo – estendeu a ponta do cajado – o que nos faz pensar que ele aparece como um viajante com um cajado na mão; isto ele fez, e tendo tocado a carne, fogo subiu da rocha e a consumiu. Aqui estava a prova mais evidente de agência sobrenatural. Então o anjo - saiu de sua vista. – Embora o anjo tenha desaparecido de sua vista, Deus continuou a conversar com ele por inspiração secreta em seu próprio coração ou por uma voz audível.
Em Juízes 6:22 temos o pedido de misericórdia feito por Gideão após saber de que se tratava de Deus o enviado. Gideão fica alarmado e ora por sua vida. Deus conforta Gideão afirmando que ele não morreria. Gideão não está curiosamente se intrometendo em mistérios proibidos, portanto, ele não morrerá. Tanto é fato que Gideão construiu um altar – e o chamou de Jeová-shalom – As palavras יהוה שלום Yehovah shalom significam O Senhor é minha paz, ou A paz de Jeová.
Esse foi o nome que Gideão deu ao altar, em referência ao que Deus havia dito, Juízes 6:23, Paz seja contigo. O termo “Paz contigo” implicava, não apenas um desejo, mas uma previsão da próspera questão do empreendimento em que ele estava prestes a se envolver. É provável que este seja o altar mencionado em Juízes 6:26 e é mencionado aqui apenas por antecipação.