Lei da Purificação do Leproso (Lv 13.1-32)

Quem fazia a verificação que um leproso havia sido curado era o sacerdote que iria visitar o doente fora do acampamento. Esse processo de verificação não era instantâneo e tinha uma duração de sete dias. Primeiro o leproso raspava todo o pelo e por sete dias era separado para posteriormente observar os sintomas que no caso confirmado então se realizava a cerimônia de purificação.

Se o leproso se recuperasse, o sacerdote mataria um pássaro puro e mergulharia um ouro pás­saro puro vivo em seu sangue, aspergindo esse sangue sete vezes sobre o leproso curado. O leproso então lavava suas roupas, se banhava e cumpria outros sete dias para ser apresentado como limpo.

Havia um tipo de lepra que por um determinado tempo o leproso poderia ficar curado e os sintomas e manifestações na pele eram os meios pelos quais o sacerdote verificava.

Do versículo 18 até 32 no ato final da cerimônia, um outro sacrifícios era exigido para declarar totalmente puro e o indivíduo pudesse voltar ao convívio social

Lei da Purificação do Leproso

Ao todo são quatro tipos de sacrifícios que uma pessoa em processo de purificação deve apresentar e cada um em etapas diferentes e tudo acompanhado pelo sacerdote. Jesus orienta a apresentação ao sacerdote depois de curar um leproso de sua lepra.

Devemos observar aqui que um sacerdote nunca é chamado para curar as pessoas e nem para exercer a função de médico, mas ele está habilitado para declarar a pessoa “Limpa" ou “Impuro” e no caso do indivíduo estar limpo, então ele procede com o ritual para incluir novamente na sociedade o indivíduo.

Em seguida, o SENHOR disse a Moisés:
Esta será a lei sobre a purificação do leproso: ele será levado ao sacerdote,
e este sairá do acampamento e o examinará. Se a doença do leproso tiver sarado,
o sacerdote ordenará que se peguem duas aves vivas e puras, madeira de cedro, carmesim e hissopo, para aquele que será purificado.
Ordenará também que se sacrifique uma das aves numa vasilha de barro, sobre água corrente.
Pegará a ave viva e a madeira de cedro, o carmesim e o hissopo, os quais molhará, juntamente com a ave viva, no sangue da ave sacrificada sobre a água corrente;
e aspergirá sete vezes aquele que vai ser purificado da lepra; então o declarará puro, e soltará a ave viva em campo aberto.
O que está sendo purificado lavará suas roupas, rapará todos os pelos e se lavará em água; assim estará puro. Depois, entrará no acampamento, mas ficará fora da sua tenda por sete dias.
No sétimo dia, rapará todos os pelos: os cabelos da cabeça, a barba e as sobrancelhas, sim, rapará todos os pelos. Também lavará suas roupas e banhará o corpo em água. Assim estará puro.
No oitavo dia, pegará dois cordeiros sem defeito, e uma ovelha de um ano sem defeito, e três décimos de efa da melhor farinha, para oferta de cereais, amassada com azeite, e um logue de azeite.
O sacerdote que faz a purificação apresentará aquele que está sendo purificado, bem como suas ofertas, diante do SENHOR, na entrada da tenda da revelação.
E o sacerdote pegará um dos cordeiros e o oferecerá como oferta pela culpa; e, pegando também o logue de azeite, os moverá como oferta de movimento diante do SENHOR.
E sacrificará o cordeiro no lugar onde se sacrificam a oferta pelo pecado e o holocausto, no lugar santo, porque tanto a oferta pelo pecado como a oferta pela culpa pertencem ao sacerdote; é uma porção santíssima.
Então, o sacerdote pegará um pouco do sangue da oferta pela culpa e o porá na ponta da orelha direita, no polegar da mão direita, e no polegar do pé direito daquele que está sendo purificado.
Pegará também um pouco do azeite e o derramará na palma da sua própria mão esquerda.
Então, molhará o dedo direito no azeite que está na mão esquerda e aspergirá o azeite sete vezes diante do SENHOR.
O sacerdote porá um pouco do restante do azeite que estiver na sua mão na ponta da orelha direita, no polegar da mão direita e no polegar do pé direito do que está sendo purificado, sobre o sangue da oferta pela culpa;
e colocará o restante do azeite que estiver na sua mão sobre a cabeça do que está sendo purificado. Assim o sacerdote fará expiação em favor dele diante do SENHOR.
Depois, o sacerdote oferecerá a oferta pelo pecado, e fará expiação em favor daquele que está sendo purificado por causa da sua impureza. Depois sacrificará o holocausto,
e o oferecerá com a oferta de cereais sobre o altar. Assim o sacerdote fará expiação em favor dele, e ele estará puro.
Mas, se for pobre e não tiver recursos para tanto, pegará um cordeiro para oferta pela culpa, como oferta de movimento, para fazer expiação por ele; um décimo de efa da melhor farinha amassada com azeite para oferta de cereais, um logue de azeite,
e duas rolinhas ou dois pombinhos, conforme seus recursos permitirem, sendo um para oferta pelo pecado e o outro para holocausto.
No oitavo dia, ele os levará ao sacerdote, na entrada da tenda da revelação, diante do SENHOR, para sua purificação.
E o sacerdote pegará o cordeiro da oferta pela culpa e o logue de azeite, e os moverá como oferta de movimento diante do SENHOR.
Então, sacrificará o cordeiro da oferta pela culpa e, pegando um pouco do sangue do cordeiro, o colocará na ponta da orelha direita, no polegar da mão direita, e no polegar do pé direito do que está sendo purificado.
O sacerdote também derramará do azeite na palma da sua própria mão esquerda;
e, com o dedo direito, aspergirá do azeite que está na mão esquerda sete vezes diante do SENHOR;
e porá um pouco do azeite que está em sua mão na ponta da orelha direita, no polegar da mão direita, e no polegar do pé direito daquele que está sendo purificado, por cima do sangue da oferta pela culpa;
e o restante do azeite que estiver na mão porá sobre a cabeça daquele que está sendo purificado, para fazer expiação por ele diante do SENHOR.
Então oferecerá uma das rolinhas ou um dos pombinhos, conforme seus recursos lhe permitirem,
um como oferta pelo pecado e o outro como holocausto, juntamente com a oferta de cereais. Assim, o sacerdote fará expiação por aquele que está sendo purificado, diante do SENHOR.
Esta é a lei acerca do que tem lepra, mas não tem condições de apresentar a oferta exigida para sua purificação.