Exortação sobre recordar os benefícios do Senhor Dt 8: 1-20

Exortação sobre recordar os benefícios do Senhor. Temos aqui uma exortação à obediência a partir de uma consideração do passado de Deus, bem como por todos os feitos de misericórdia. “E te lembrarás de todo o caminho” é , sobretudo, um gesto memorial facilitado por meio das festividades já estabelecidas por meio das quais, os feitos do Senhor seriam recordados geração após geração.

É obvio que o que temos aqui não se refere apenas à passagem do Jordão e à primeira conquista sob Josué, mas à obra de posse em detalhes que Josué deixou para Israel fazer depois de seu primeiro estabelecimento no país, como poderemos ver em Josué 13: 1; Josué 13: 7. Todo o restante desta exortação, até o final de Deuteronômio 10, é abordado principalmente com este tópico.

Israel deve se lembrar (1) da liderança do Senhor Seu Deus e (2) de sua própria perversidade rebelde na jornada pelo deserto. “Você deve se lembrar de todo o caminho”- Os vários procedimentos de Deus com Israel; os perigos e dificuldades aos quais vocês foram expostos e dos quais Deus os livrou; junto com os vários milagres que ele operou por você, e sua longanimidade para com você.

O Deus que te alimenta

Vemos os cuidados mais basilares sendo mencionados pelo Eterno. Deus, nosso pai, - é ele que - te deixou com fome e te alimentou - Deus nunca permite que nenhuma tribulação caia sobre seus seguidores, a qual ele não pretende transformar em vantagem deles. Quando ele permite que tenhamos fome, é para que sua misericórdia seja mais visível ao nos fornecer o necessário para a vida. As privações, no caminho da providência, são as precursoras da misericórdia e da abundância de bondade.

A fome é sem dúvida um processo naturalmente humilhante. Claro que Deus poderia tê-los alimentado sem "deixá-los passar fome". Mas Ele não lhes deu o maná até o décimo sexto dia do segundo mês da viagem (Êxodo 16: 1; Êxodo 16: 6-7); e por um mês inteiro eles foram deixados com seus próprios recursos; até que “eles viram a glória do Senhor” na maneira como Ele os alimentou; e por trinta e nove anos e onze meses "Ele não reteve o Seu maná de sua boca."

O Deus que te veste

Tudo, absolutamente tudo foi pautado, inclusive o fato de que as roupas e vestimentas se mantiveram intactas, mesmo a despeito dos efeitos do tempo e clima. “Tuas vestes nunca envelheceram sobre ti”. Alguns comentaristas judeus dizem que cresceu com o crescimento, desde a infância até a idade adulta. Não podemos dizer que algo miraculoso é certamente intencional, embora não seja impossível.

No entanto, o que o texto parece indicar é que Deus em Sua providência os dirigiu a se vestirem de maneira adequada para sua jornada e seu modo de vida, assim como Ele os ensinou como fazer e vestir Seu próprio tabernáculo com vários tecidos e coberturas de pele. Este tabernáculo, que era a habitação de Deus, era (como o Templo) uma figura de homem.

Os israelitas nunca foram obrigados a usar roupas esfarrapadas, nem seus pés foram feridos por falta de sapatos ou sandálias. Eles possuíam entalhadores, gravadores, ourives e joalheiros entre eles, como fica claro no relato que temos do tabernáculo e seus utensílios, é de se admirar se eles também tinham hábito e fabricantes de sandálias e coisas do gênero.

Sabemos também que tinham tecelões, bordadeiras, além de lidar com tráfico que podemos supor que eles realizavam com os moabitas, ou com hordas de árabes viajantes, sem dúvida fornecendo-lhes os materiais embora, como tinham ovelhas em abundância e gado bem cuidado, deviam ter muitos dos materiais dentro de si. Foi a forma natural de experimentar o sobrenatural de Deus por meio da provisão normativa.

O Deus que te dá saúde

O texto de gratidão também faz menção ao fato de que “nem os pés dos israelitas se incharam”. Assim como aqueles que deveriam morrer no deserto não poderiam viver, também aqueles que deveriam entrar em Canaã foram preservados em saúde durante a jornada para lá. Parece permitido apontar a interpretação espiritual da passagem também.

Se “o caminho” que Deus conduz qualquer um de Seus filhos através deste mundo mau deve parecer longo, e deve implicar em constante necessidade de renovação e limpeza aos Seus olhos, Ele nos fornece “vestes que não envelhecem”, na justiça eterna de Seu Filho, e também nas boas obras que Ele prepara para que andemos - aquele “linho fino que é a justiça dos santos”. Ele também diz que aqueles que esperam no Senhor devem “andar e não desfalecer” (Isaías 40:31).

Deus que dá uma terra de riquezas

Em Deuteronômio 8: 8 temos uma descrição básica da prosperidade que lhes aguarda. Israel teria “uma terra de trigo”. Fala-se muito sobre a fertilidade da Terra da Judéia: "Hasselquist conta-nos que comia azeitonas em Jope (ao chegar à Terra Santa), que se dizia crescer no Monte das Oliveiras, perto de Jerusalém e que, independentemente da sua oleosidade, eram da melhor espécie que tinha provado no Levante.

Como as azeitonas são frequentemente consumidas em seus repasos, a delicadeza desta fruta na Judéia não deve ser esquecida, e o azeite que se tira dessas árvores muito menos, porque se aproveita ainda mais. Em sua jornada, ele encontrou vários vales excelentes, repletos de oliveiras. Ele também viu oliveiras na Galiléia, mas nenhuma mais longe, diz ele, do que a montanha onde supostamente nosso Senhor pregou seu sermão.

Conta-se ainda que figueiras da vizinhança de Joppa eram tão bonitas quanto qualquer outra que ele tivesse visto no Levante. "A razão pela qual as romãs são mencionadas distintamente, nesta descrição das produções da terra da promessa, pode ser sua grande utilidade na preparação de bebidas refrescantes, pois são usadas entre os asiáticos quase da mesma maneira que usamos limões.

O mel é usado em abundância nesses países; e o Egito era celebrado pelo cuidado assíduo com que as pessoas de lá cuidavam de suas abelhas. Israel seria “uma terra cujas pedras são de ferro”, não significando apenas que havia minas de ferro por toda a terra, mas que as pedras soltas estavam fortemente impregnadas de ferro, minérios deste metal (o mais útil de todos os produtos do reino mineral ) estando em todos os lugares em grande abundância.

Na Palestina os israelitas teriam minérios de sobra, pois de cujas colinas os israelitas poderiam cavar o bronze. Como não existe na natureza uma mina de latão, a palavra נחשת nechosheth deve ser traduzida como cobre; do qual, pela adição do lápis calaminaris, é feito o latão. Êxodo 25: 3.

O texto de exortação por gratidão segue sequenciando aos fatos ocorridos pelo deserto; o modo como Deus o conduziu na travessia, de como os alimentou como maná; de como os preservou sustento sobre os pés e as enfermidades se apartaram deles. Por tudo isso o que Deus quer como retribuição é a obediência – “Porque não sereis obedientes1”. A mesma palavra é empregada em Deuteronômio 7:12.