A vitória sobre Ogue, o rei de Basã Dt 3: 1-11
A vitória sobre Ogue, o rei de Basã. O Deuteronômio serve para pelo menos dois sentidos básicos: Informar os jovens israelitas os acontecimentos vividos pelos seus pais e pontuar muitas das principais leis a serem observadas durante a conquista de Canaã. Este capítulo, especificamente, mostra-nos a matança de Ogue, rei de Basã. Moisés mostra-nos como se deu a destruição desse povo, além de trazer um comentário interessante sobre o tamanho da cama de Ogue.
Os territórios dos dois reis derrotados foram distribuídos entre as tribos de Rúben, Gade e a meia tribo de Manassés, e Moisés lembrou especificamente às tribos que se estabeleceram a leste do Jordão que estavam solenemente obrigados a se entregar sem reservas à conquista do resto de Canaã. Junto com essa vitória temos a região de Argobe; expressão, que é usada em várias outras partes das Escrituras (Amós 7:17; Miquéias 2: 5; Deuteronômio 32: 9; Salmos 16: 6). Alguns pensam que foi a região de Argobe que mais tarde foi chamada de região dos Traquonitas.
As cidades conquistadas eram quase todas fortificadas. As ruínas dessas cidades permanecem até hoje. Alguns comentaristas como Cook deu o significado literal do hebraico em Deuteronômio 3: 5 como "com portas duplas e uma barra". A altura das portas de pedra de Basã indica uma raça de grande estatura, e numerosas cidades desertas (agora em ruínas) ilustram as declarações desses versos. O comentário de Davies sobre os primeiros sete versos aqui é um comentário surpreendente sobre a inconsistência dos críticos.
Os vários nomes do Monte Hermon são interessantes. Esses nomes diferentes podem se referir ao grande pico coberto de neve que termina a cordilheira do Anti-Líbano, ou podem ser nomes de picos diferentes, dos quais há vários, que compõem essa cadeia espetacular de montanhas próximo de Hermon. Não se trata tanto de uma montanha alta, mas de um aglomerado de picos de montanha, o mais alto da Palestina, vários perto de 9.000 pés (ca. 2.743 metros) de altitude, e o maior indo além de 9.200 pés (ca. 2.804 metros). Todos os nomes mencionados aqui podem facilmente se aplicar a Hermon.
Outro nome é o "Sirion". Isso significa, brilhando como um escudo polido, e corresponde, portanto, ao nome Monte Branco. Em Deuteronômio 4:48 , Hermon é chamado de Siom, que significa a mesma coisa. Senir (Deuteronômio 3: 9) tem o significado de 'cota de malha'. Todos esses nomes parecem ser descritivos da brilhante montanha coberta de neve que brilha perpetuamente no norte da Palestina.
Qual o tamanho da cama de Ogue, Rei de Basã?
"Sua cama era uma cama de ferro". O registro de Deuteronômio 3:11, não só chama a atenção por isso, mas por seu tamanho e robustez. As dimensões também são fornecidas. Medindo um côvado de 18 polegadas, a cabeceira da cama media 13,5 pés e 10: 6 polegadas. Isso foi citado por Moisés como uma indicação da estatura do poderoso Ogue, rei de Basã.
Os estudiosos estão profundamente divididos quanto à questão de saber se "estrado" é a tradução correta, uma vez que alguns colocam a palavra como se referindo a um "sarcófago". Parece-nos que o tamanho da cripta, caverna ou sarcófago em que um homem pode ter sido enterrado não seria um indicador confiável de seu tamanho. Portanto, não temos porque manter essa duvida, contrariando o que realmente pensamos. Que de fato o que Moisés está trazendo é o tamanho da "cabeceira da cama", variando entre esses tamanhos: 4,1 Metros de cumprimento por 1,80 de Largura.