A Morte de Nadabe e Abiú (Lv 10.1-11)

Logo na inauguração dos trabalhos sagrados, algo inesperado aconteceu e não poderia ter sido menos que isso. Para Arão deve ter sido muito difícil perder seus dois filhos mais velho e tais acontecimentos deve colocar em alerta a todos nós que poderíamos pensar que possa existir alguém privilegiado por Deus. O que aconteceu foi o fato é que Nadabe e Abiú (filhos de Arão) apresentaram “fogo estranho” ao começar seus afazeres na Tenda da Revelação. Deus não tem filhos privilegiados e sim filhos íntimos.

A Morte de Nadabe e Abiú

O fato se deu devido os procedimentos aplicados por Nadabe e Abiú não foram os condizentes com as diretrizes ordenadas pelo SENHOR. Até este acontecimentos muitas instruções foram dadas sobre as Ofertas de Sacrifícios, porém, sobre o “incenso" só acontece mais tarde em Lv 16.12 e o presente texto mostra que foi a primeira coisa que os dois fizeram - pegar os incensários e colocar fogo e incenso. O fogo do SENHOR se manifestou, mas foi para destruir os dois. Já tínhamos percebido que o “fogo do SENHOR” consumindo o sacrifício era um sinal de aprovação, mas agora aprendemos também que quando o fogo é estranho, vem“fogo" de desaprovação e o golpe mais forte teve que ser absorvido por Arão.

Quais Foram os Pecados de Nadabe e Abiú?

Nos cabe agora, antes de fazer a leitura do texto, pontuar indícios dos pecados de Nadabe e Abiú:

a) Ambos pegaram seu próprio incensário - eles não deveriam pegar os incensários sagrados da Tenda da Revelação?; b) Apenas um deveria oferecer incenso e não dois ao mesmo tempo; c) Eles eram sacerdotes e apenas o sumo sacerdote poderia oferecer incenso (conf. Lv 16.12,13 e Nm 7.11); d) O horário de oferecer incenso era no sacrifício de manhã e à tarde (conf. Êx 30.1-9); e) O fogo do incensário deveria ser retirado do Altar - do fogo vindo do SENHOR e não fogo comum; f) Devido a instrução dada pelo SENHOR nessa mesma ocasião (conf. v.9), indica que eles estavam bêbados.g) Possivelmente também, o incenso preparado não fora feito conforme as orientações de Êxodo 30.34-38.

Não podemos deixar de lembrar aqui o que disse Davi no Salmo 39.9 “Não abro a minha boca, fico calado por causa do que tu fizeste”. Foi assim que permaneceu Arão, calado e sem reclamar e ainda sem poder chorar a perca de seus filhos e todos nós assistimos como a sucessão sacerdotal passou para o terceiro filho de Arão. No versículo 8 há uma nova seção de instruções que o SENHOR começa a ministrar a Moisés.

E aconteceu que Nadabe e Abiú, filhos de Arão, pegaram cada um seu incensário e, pondo nele fogo e incenso, ofereceram fogo não permitido diante do SENHOR, o que ele não lhes havia ordenado.
Então saiu fogo de diante do SENHOR e os devorou; e morreram diante do SENHOR.
E Moisés disse a Arão: Foi isto que o SENHOR falou: Manifestarei minha santidade entre aqueles que se aproximarem de mim e serei glorificado diante de todo o povo. Mas Arão ficou em silêncio.
Então Moisés chamou Misael e Elzafã, filhos de Uziel, tio de Arão, e disse-lhes: Aproximai-vos e tirai vossos irmãos da frente do santuário, para fora do acampamento.
Eles se aproximaram e os levaram como estavam, nas próprias túnicas, para fora do acampamento, como Moisés lhes havia falado.
Então Moisés disse a Arão e a seus filhos Eleazar e Itamar: Não vos descabeleis nem rasgueis as vossas vestes, do contrário morrereis, e a ira virá sobre toda a comunidade. Mas os vossos irmãos, toda a casa de Israel, poderão lamentar esse fogo causado pelo SENHOR.
E não saireis da entrada da tenda da revelação; do contrário, morrereis, pois o óleo da unção do SENHOR está sobre vós. E eles fizeram conforme a palavra de Moisés.
E o SENHOR também falou a Arão:
Nem tu nem teus filhos bebereis vinho nem bebida forte quando entrardes na tenda da revelação, do contrário morrereis; este é um estatuto perpétuo através das vossas gerações,
não somente para fazer separação entre o santo e o profano, e entre o puro e o impuro,
mas também para ensinar aos israelitas todos os estatutos que o SENHOR lhes tem dado por meio de Moisés.