Balaão abençoa Israel pela primeira vez em Bamoth-Baal Nm 23: 7-12

Balaão abençoa Israel pela primeira vez . Balaão proferiu sua primeira profecia afirmando ser trazido de Arã para tamanha missão. Este era o antigo nome da Mesopotâmia. Arã inclui a parte norte da Mesopotâmia e Síria até o sul até as fronteiras da Palestina e a maior parte da Arábia Petrea. É bom aqui aproveitarmos a observar que as "montanhas do Leste" estão em aposição com Arã, e isso ajuda a identificar sua localização.

Deus havia prometido a Abraão que sua posteridade seria tão inumerável quanto as estrelas do céu ou o "pó da terra" (Gênesis 13:16 ); e aqui está uma confirmação dessa profecia na boca de Balaão. Comentaristas sugerem que sobre qualquer hipótese isso poderia ter derivado da mente de Balaão. Balaão não foi o autor dessas profecias. Deus as deu, cada uma dessas palavras.

D. A. Carson, por exemplo, rejeitou o pensamento de que houvesse qualquer referência à "vida após a morte" nas últimas linhas de Balaão aqui, dizendo que: "O pensamento de bênção além da sepultura dificilmente poderia estar na mente de Balaão! " Certamente esse comentário é verdadeiro, mas, uma vez que as palavras aqui são de Deus, e não de Balaão, dificilmente se pode negar que o pedido, tal como está, certamente é grande o suficiente para incluir a vida após a morte.

Os israelitas foram divididos em quatro grandes acampamentos, sendo em cada um dos lados, dominados por três das doze tribos. É provável que Balaão pudesse ver apenas um desses acampamentos, o de Bamoth-Baal ( Números 22:41 ); mas veja abaixo em Números 23:13 .

Assim foi dito: "Deixe-me morrer a morte dos justos " A palavra "justo" aqui ( Números 23:10 ) está no plural e, portanto, se refere a toda a nação de Israel. Então, entendemos, que por ocorrência da palavra hebraica yesharim (reto ou justo) é aplicada a Israel por causa de Deus, que é justo e reto ( Deuteronômio 32: 4 ). Seu, no mesmo contexto, também fala da nação "como uma unidade corporativa". No que se referia a Balaão, tal pedido era inútil. Ele morreu lutando ao lado dos inimigos de Israel, como veremos adiante (Números 31: 8).

O que sabemos então, e que agora é sabido por Balaque e seus comparsas é que Deus escolheu Seu povo para ser um Jesurum (Deuteronômio 32:15 ; Deuteronômio 33: 5; Deuteronômio 33:26) - Um povo santo e peculiar, seguindo a justiça e o julgamento.

Então Balaão proferiu seu oráculo: Balaque, rei de Moabe, mandou trazer-me de Arã, desde as montanhas do oriente, dizendo: Vem, amaldiçoa Jacó para mim; vem, sentencia Israel.
Como amaldiçoarei a quem Deus não amaldiçoou? Como sentenciarei a quem o SENHOR não sentenciou?
Pois o vejo do alto dos rochedos e o contemplo das colinas. Este é um povo que habita só e entre as nações não é contado.
Quem poderia contar o pó de Jacó e o número da quarta parte de Israel? Que eu morra a morte dos justos, e o meu fim seja como o deles.
Então Balaque disse a Balaão: Que me fizeste? Eu te chamei para amaldiçoar meus inimigos, e tu os abençoaste muito.
E ele respondeu: Não deveria eu falar o que o SENHOR põe em minha boca?