A incredulidade dos israelitas Dt 1: 26-46

A incredulidade dos israelitas diante da promessa de Deus teve sua manifestação autenticada mediante o relatório dos espias. Em Deuteronômio 1:28 vemos que eles haviam observado as cidades, como por eles narrada - muradas até o céu. Ou seja, com paredes muito altas que não podiam ser escaladas facilmente. Altos muros ao redor das casas.

Sabemos que nestas partes da Arábia ainda são considerados uma defesa suficiente contra os árabes, que quase nunca tentam qualquer coisa como pilhagem, mas a cavalo. O mosteiro no Monte Sinai é cercado por muros muito altos sem qualquer portão na parte superior da parede há uma espécie de janela, ou abertura, da qual uma cesta é suspensa por uma polia, pela qual as pessoas e os bens são recebidos e enviados do local.

Em deuteronômio 1:34 o texto apresenta claramente a ira de Deus contra aquele povo. O Senhor - ficou irado; Isto é, sua justiça ficou indignada, e ele evidenciou seu descontentamento contra os israelitas; e ele não poderia ter sido um Deus justo se não o tivesse feito. Novamente, como mencionado anteriormente em Números 14:24, vemos a distinção entre eles e Josué e Calebe; estes, frontalmente opostos a postura dos demais, portanto, livres dessa ira divina.

Em Deuteronômio 1:46 temos a refuta Divina a atitude dos israelitas, eles já estavam há muito tempo em Cades, como vemos em Números 13:27; Números 20: 1; Números 20:14 e Números 20:21. O objetivo da lei de Deus era instruir o povo nas coisas que foram planejadas para promover sua paz e assegurar sua prosperidade; e como estavam sujeitos a perder de vista seus interesses espirituais, sem a devida atenção à qual seu interesse secular não pudesse ser promovido.

Moisés, não apenas neste capítulo, mas ao longo de todo o livro, convida-os a relembrar sua antiga situação miserável, na qual eles não possuíam nem vida nem propriedade, mas pela vontade de um tirano impiedoso, e a grande bondade e poder de Deus manifestados em sua libertação de uma escravidão que era tão degradante quanto opressora. Essas coisas devidamente lembradas os levariam a valorizar suas bênçãos e a apreciar devidamente a misericórdia de seu Criador.

Mas não era apenas essa demonstração geral da bondade de Deus, no grande ato de sua libertação do Egito, que Ele desejava que eles mantivessem constantemente em vista, mas também aquela providência graciosa que se manifestava em cada passo que davam; que dirigia todos os seus movimentos, atendia a todas as suas necessidades, mostrando continuamente o que deveriam fazer, como deveriam fazê-lo e também o momento e lugar mais adequados para cada ato, religioso ou civil.

Trazendo diante deles em um ponto de vista a história de quase quarenta anos, em que ocorreram as ocorrências mais estranhas e estupendas que já foram exibidas ao mundo, ele tomou o caminho mais rápido para impressionar suas mentes, não apenas com sua profunda obrigação para com Deus, mas também para mostrar-lhes que eram um povo em quem seu Criador havia determinado seu coração para lhes fazer o bem, e se eles o temessem, nada lhes faltasse que fosse bom.

Entretanto, não quisestes subir, mas fostes rebeldes à ordem do SENHOR, nosso Deus;
e murmurastes nas vossas tendas e dissestes: O SENHOR nos odeia, por isso nos tirou da terra do Egito para nos entregar nas mãos dos amorreus, a fim de nos destruir.
Para onde estamos subindo? Nossos irmãos nos fizeram perder a coragem, dizendo: O povo é maior e mais alto do que nós; as cidades são grandes e fortificadas até o céu, e também vimos ali os anaqueus.
Então eu vos disse: Não vos atemorizeis e não tenhais medo deles.
O SENHOR, vosso Deus, que vai adiante de vós, guerreará por vós, assim como fez no Egito, diante dos vossos olhos,
e também no deserto, onde vistes como o SENHOR, vosso Deus, vos conduziu por todo o caminho que andastes, como um homem conduz o próprio filho, até chegardes a este lugar.
Mas nem assim confiastes no SENHOR, vosso Deus,
que ia adiante de vós no caminho, de noite no fogo e de dia na nuvem, para achar-vos lugar onde acampar e para vos mostrar o caminho que devíeis seguir.
Quando o SENHOR ouviu as vossas palavras, indignou-se e jurou:
Nenhum dos homens desta geração perversa verá a boa terra que prometi com juramento dar a vossos pais,
a não ser Calebe, filho de Jefoné; ele a verá, e a terra que pisou darei a ele e a seus filhos, pois perseverou em seguir o SENHOR.
O SENHOR também se indignou contra mim por vossa causa, dizendo: Tu também não entrarás ali.
Josué, filho de Num, teu auxiliar, entrará na terra; dá-lhe coragem, pois ele fará que Israel a receba por herança.
E vossos filhos entrarão, os mesmos dos quais dissestes que seriam capturados, e que hoje não conhecem a diferença entre o bem e o mal; eu a darei a eles, e dela tomarão posse.
Vós, porém, dai meia-volta e parti para o deserto, pelo caminho do mar Vermelho.
Então respondestes e me dissestes: Pecamos contra o SENHOR; subiremos e lutaremos, conforme o que o SENHOR, nosso Deus, nos ordenou. E cada um de vós se armou com um instrumento de guerra, e de modo imprudente decidistes subir a montanha.
E o SENHOR me disse: Dize-lhes: Não deveis subir nem combater, pois não estou convosco; sereis feridos pelos vossos inimigos.
Assim vos falei, mas não ouvistes; pelo contrário, fostes rebeldes à ordem do SENHOR e, agindo com arrogância, subistes a montanha.
E os amorreus, que habitavam naquela montanha, saíram ao vosso encontro e, perseguindo-vos como fazem as abelhas, vos despedaçaram desde Seir até Hormá.
Então voltastes e chorastes perante o SENHOR; mas ele não vos ouviu, nem inclinou para vós os ouvidos.
Assim, ficastes muito tempo em Cades, demorando-se ali muitos dias.