Órgãos gêmeos localizados na região lombar. Sua função é filtrar as impurezas do sangue. Sobre a palavra hebraica kela·yóhth (rins), J. N. Oswalt escreveu: “Quando usado figurativamente, o termo refere-se aos aspectos mais íntimos da personalidade.” (Theological Wordbook of the Old Testament [Manual Teológico de Termos do Antigo Testamento], editado por R. Laird Harris, 1980, Vol. 1, p. 440; compare isso com Sal 7:9 n.) Dá-se o mesmo com a palavra grega ne·froí (rins). — Re 2:23 n. Como ocorre com todos os órgãos do corpo, os rins foram projetados diretamente por Jeová Deus, o Criador. (Sal 139:13) Em animais oferecidos como sacrifício, a gordura em torno dos rins era considerada especialmente seleta e foi mencionada de modo específico como algo que se devia fazer fumegar sobre o altar, junto com os rins, nos sacrifícios de participação em comum (Le 3:10, 11; 9:19, 20), nas ofertas pelo pecado (Le 4:8, 9; 8:14, 16; 9:10) e nas ofertas pela culpa (Le 7:1, 4). Na investidura do sacerdócio, os rins do carneiro da investidura foram primeiro movidos e então queimados sobre o altar. (Êx 29:22, 24, 25; Le 8:25, 27, 28) Com o significado de algo seleto, Moisés falou que Jeová alimentava Seu povo, Israel, com a “gordura de rins do trigo”. — De 32:14.