Hebraico: Pisar Jebus era uma cidade antiga dos jebuseus no lugar agora conhecido como Jerusalém. No tempo de Abraão, antes do ano 1900 AEC, este lugar chamava-se Salém (que significa “Paz”), incluído no nome Jerusalém, e que pode ser uma contração deste. (He 7:2) Nas Tabuinhas de Amarna, encontradas no Egito, faz-se menção de Urusalim (Jerusalém). E nos livros de Josué, Juízes e Primeiro Samuel, onde se mencionam eventos anteriores à conquista da cidade por Davi, o lugar é freqüentemente chamado de Jerusalém. (Jos 10:1, 3, 5, 23; 12:10; 15:8, 63; 18:28; Jz 1:7, 8, 21; 19:10; 1Sa 17:54) Apenas em duas passagens ele é mencionado como Jebus. (Jz 19:10, 11; 1Cr 11:4, 5) Em Josué 18:28, aparece Yevu·sí no hebraico, a terminação i indicando pessoas, os habitantes da cidade. A cidade de Jebus foi consignada a Benjamim, quando a terra foi distribuída, e ficava bem nos limites dos territórios tribais de Judá e Benjamim. (Jos 15:1-8; 18:11, 15, 16, 25-28) Não obstante, os israelitas não expulsaram os jebuseus, mas, antes, permitiram que tanto seus filhos como suas filhas se casassem com eles, e até mesmo adotaram a adoração dos deuses falsos dos jebuseus. (Jz 1:21; 3:5, 6) Durante este período, Jebus continuou a ser “uma cidade de estrangeiros”, em que um levita certa vez se recusou a pernoitar. — Jz 19:10-12. Por fim, em 1070 AEC, Davi conquistou Sião, a fortaleza dos jebuseus. (2Sa 5:6-9; 1Cr 11:4-8) Mais tarde, Davi comprou de um jebuseu chamado Araúna (Ornã) a eira que ficava mais para o N, e ali construiu um altar e ofereceu sacrifícios especiais. (2Sa 24:16-25; 1Cr 21:15, 18-28) Foi neste lugar que, anos depois, Salomão construiu o custoso templo. (2Cr 3:1) Depois disso, Salomão fez que os descendentes dos jebuseus trabalhassem quais escravos no seu grande programa de edificações. — 1Rs 9:20, 21; 2Cr 8:7, 8. Na última referência que dispomos sobre os jebuseus, ficamos sabendo que, como grupo étnico, ainda estavam presentes para contaminar a adoração dos israelitas quando estes voltaram do exílio babilônico.