Hebraico: Lugar Santos No deserto do Neguev. Gn 24.62 Cafarnaum / casa de Pedro - ISRAEL. Um acampamento israelita no ermo, situado na extremidade do território edomita, perto do “caminho de Sur”, talvez o moderno Darb el-Shur, que se estende desde Hébron até o Egito. (Gên 16:7, 14; Núm 20:14-16 [hebr.: ʽir (cidade) em Núm 20:16 talvez simplesmente signifique acampamento; compare isso com Núm 13:19.]) Pelo que parece, um percurso de 11 dias de viagem pelo caminho do monte Seir separava Cades-Barnéia de Horebe. — De 1:2. Menciona-se Cades como situado tanto no ermo de Parã como no ermo de Zim. É possível que Zim e Parã fossem ermos adjacentes que se ligavam em Cades, e, por conseguinte, o lugar podia ser mencionado como situado em qualquer dos dois ermos. Ou, o ermo de Zim pode ter sido parte do ermo maior de Parã. (Núm 13:26; 20:1) No tempo de Abraão, o lugar era conhecido tanto por En-Mispate como por Cades. (Gên 14:7; 20:1) É, talvez, o mesmo lugar que Quedes. — Jos 15:21, 23. ʽAin Qedeis, a uns 80 km a SSO de Berseba, tem sido sugerida como possível identificação de Cades. No meio dum ermo desolado (veja De 1:19), a água pura e doce da fonte de Qedeis sustenta um oásis de grama, arbustos e árvores. Há também duas outras fontes na vizinhança, ʽAin el-Qudeirat e ʽAin el-Qeseimeh. Atualmente, a maior das três fontes é ʽAin el-Qudeirat, e, por este motivo, alguns são a favor de identificá-la com Cades-Barnéia. No entanto, ʽAin Qedeis é a fonte mais oriental. Assim, a identificação de ʽAin Qedeis com Cades-Barnéia parece harmonizar-se mais com a descrição do curso E-O da fronteira meridional de Canaã: Cades-Barnéia (ʽAin Qedeis?), Hazar-Adar (ʽAin el-Qudeirat?) e Azmom (ʽAin Qeseimeh?). — Núm 34:3-5.

==== CADES-BARNEIA No hebraico, a palavra kades significa “consagrado”. Está em foco uma localidade onde os israelitas acamparam por duas vezes, em sua jornada do Egito para a Palestina, através do deserto de Parã. Cades-Bameia assinalou as paradas de números dezenove e 37. O nome original do local parece ter sido Ritmá (vide). Foi chamado de Cades, quando o tabernáculo ali foi armado. Foi desse lugar que Moisés enviou mensageiros para que explorassem a Terra Prometida. Mas os israelitas ficaram assustados diante do relatório dos espias, e desejaram retornar ao Egito, chegando ao extremo de nomearem um comandante para levá-los de volta (Nm 14.4). Em resultado disso, Cades, o santuário, tornou-se En-Mispate, uma fonte de julgamento, por causa da incredulidade do povo de Israel, e em vista do que, eles foram sentenciados a vagar por um total de 40 anos pelo deserto.

  1. Localização. O local tem sido identificado com ‘Ain Ka- deis, cerca de 43 quilômetros ao sul de Hebrom. A existência de água foi um fator determinante nessa identificação, porquanto Cades era um lugar bem servido de água, no meio do deserto, sendo essa a circunstância que permitiu que o povo permanecesse no local convenientemente.
  2. Referências bíblicas. Em conexão com a marcha das tropas de Quedorlaomer (vide), rei de Elâo, nos dias de Abraão (Gn 14.1-16); em conexão com a fuga de Hagar (Gn 16.7). A água figura nessa última referência. Em relação à jornada de Abraão (Gn 20.1). Alguns estudiosos supõem que a revolta de Coré teve lugar nessa localidade (Nm 16.1-21). Miriã faleceu ali (Gn 20.1), e foi ali, igualmente, que Moisés feriu a rocha, quando meramente deveria falar com ela, para obter água (Nm 20.2-11). E foi em conexão com esse acontecimento que Cades (consagrada, santuário) tomou o nome de Meribá, "contenda" (Nm 20.13). O povo de Israel ficou em Cades-Barneia por longo tempo e, provavelmente, viveram ali como nômades (Dt 46.1). Eles passaram nada menos de 37 anos naquela área, e não avançaram um passo sequer mais perto da conquista da Terra Prometida, durante todo aquele tempo. Essa circunstância representa uma grande lição espiritual sobre a incredulidade e a preguiça espiritual, o que nos furta grandes vitórias, que estão ao nosso alcance, mas que não são apropriadas por causa de nossa falta de fé. De Cades, Moisés enviou os mensageiros ao rei de Edom, com a petição para passar o povo de Israel pelo seu território, a caminho de Canaã (Nm 20.14-21). Houve um pedido similar, dirigido ao rei de Moabe (Jz 11.16,17). (I UN) CADES SOBRE 0 ORONTES Esse é o nome de uma aldeia às margens do rio Orontes, imediatamente ao sul do lago Humus. Nesse local houve várias batalhas notáveis, incluindo aquela entre Ramsés II, do Egito, e os hititas, em 1288 a.C. No Antigo Testamento, a aldeia é mencionada como o extremo norte do território de Israel, na época de Davi (2Sm 24.6). Porém, alguns eruditos duvidam dessa identificação, por estar demais para o norte. Tem sido identificada com o moderno Tell Nebi Mend, que fica a 64 quilômetros ao sul de Hamate, e a oitenta quilômetros ao norte de Damasco.