Pedaço de louça partida (Jó 2.8)Esses pedaços de louça eram largamente usados no Egito, como coisas próprias para escrever e de baixo preço - e, pelo emprego que lhe davam, possuímos muitas informações com respeito à linguagem de todos os dias e costumes dos tempos, em que foi gravada neles qualquer escrita.

==== No hebraico, cheres, que significa “caco” em cinco oportunidades: Jó 2.8; SI 22.15; Pv 26.23 e Is 45.9. Trata-se de algum pedaço de vaso de barro quebrado. Em Jó 2.8, um caco é mencionado como um objeto que aquele homem de Deus usou para raspar suas borbulhas, talvez para coçar-se ou para fazer as borbulhas estourarem e deixarem escapar o pus, embora nada haja de científico nisso que dizemos. Pedaços maiores eram usados para transportar brasas acesas, para transportar pequenas quantidades de água, ou como pesos para segurar no lugar as tampas de jarras ou panelas. Às vezes, esses fragmentos eram usados como material de escrita, em cujo caso eram chamados ostraca. Foi encontrado um minúsculo trecho do Novo Testamento em um caco desses; mas, afora isso, as ostracas têm servido de importantes evidências arqueológicas. As famosas ostracas de Laquis estavam escritas com correspondência militar entre aquela cidade e o seu posto avançado. As ostracas samaritanas aparentemente eram recibos do gdíerno a respeito de taxas recebidas, sob a forma de produtos da terra; mas também podem ter sido recibos ordinários. Os cacos de cerâmica podem oferecer ajuda quando se trata de determinar a antiguidade de alguma coisa, às vezes melhor, que no caso de moedas antigas. Um dos usos práticos dos antigos é que eles transformavam os cacos em pó, para ser misturado com argamassa, para que a mistura fosse usada como uma espécie de material de revestimento à prova d’água, nas cisternas (vide). Ver o artigo separado sobre Ostraca. Ver também sobre Olaria. Usos figurados. Os cacos de cerâmica podem significar qualquer coisa de pequeno valor, qualquer coisa desprezível (Is 45.9); ou alguma coisa muito seca (SI 22.5); ou uma amizade fingida (Pv 26.23).