Argamassa na Bíblia

A argamassa é uma mistura aplicada entre tijolos e entre pedras para cimentá-los (como numa parede) ou usada como reboco de parede. Podemos veer inúmeros exemplos bíblicos em: Lv 14:42, 45; 1Cr 29:2; Is 54:11; Jr 43:9.

Essa mistura resistente às intempéries (apropriadamente chamada “argamassa”) de cal, areia e água era usada na construção das casas melhores na antiga Palestina. Outro tipo de argamassa, usado como reboco, era preparado pela mistura de areia, cinzas e cal.

Como era feita a argamassa na Bíblia?

Às vezes se adicionava algum óleo à mistura, ou a parede era revestida de óleo depois de rebocada, para se ter uma superfície quase que impermeável. No Egito (até mesmo nos tempos modernos), a argamassa usada como reboco de parede compõe-se de duas partes de argila, uma parte de cal, e uma parte de palha e de cinzas.

Em vez de usarem argamassa convencional, os construtores da Torre de Babel usaram betume, o qual “servia-lhes de argamassa”. (Gn 11:3) Babilônios posteriores provavelmente obtinham seu betume para a argamassa de fontes subterrâneas perto da cidade de Hit, situada não muito longe de Babilônia, às margens do rio Eufrates.

De acordo com Heródoto (I, 179), betume (asfalto) quente era usado como cimento ou argamassa na edificação dos taludes dos fossos de Babilônia e na construção da muralha da cidade.

Os israelitas fabricavam argamassa como escravos

Enquanto os israelitas eram escravos no Egito, os egípcios “amarguravam-lhes a vida com dura escravidão, em argamassa argilosa e em tijolos”. (Êx 1:14) Misturava-se a argamassa até ter aproximadamente a consistência de melaço, usualmente por pisoteá-la.

Juntava-se palha picada à argamassa, para aumentar a coesão da mistura. Mais tarde, na sua própria terra, argamassa argilosa e tijolos de barro serviam aos israelitas como materiais básicos de construção nas regiões onde havia poucas pedras de construção de boa qualidade.

Os tijolos de barro não resistiam por muito tempo à umidade. Por isso, a fim de proteger uma nova parede ou para salvar e reforçar uma parede danificada, aplicava-se às vezes uma camada de argamassa ou reboco.

Entretanto, quando se pintava tal parede apenas com cal, ou com argamassa inferior com pouco, ou nenhuma cal, não se podia esperar que suportasse fortes temporais.

=== CIMENTO (ARGAMASSA) De acordo com uma definição lata, o cimento é qualquer substância usada para ligar as coisas entre si, incluindo os tijolos ou as pedras usadas na construção de qualquer edifício. Até recentemente, os estudiosos tinham quase a certeza de que os antigos não conheciam um verdadeiro cimento, no sentido moderno de concreto. No entanto, há estudiosos que atualmente estão dizendo que as pirâmides do Egito nào foram feitas de imensas rochas, mas antes, essas pedras foram montadas no local, mediante o uso de certa forma de cimento. Seja como for, a Bíblia refere-se claramente a certos materiais de ligação, conforme se vê a seguir: 1. O trecho de Gênesis 11.3 fala sobre o betume ou asfalto. No hebraico, chemar. Ver também Gênesis 14.10 e Êxodo 2.3. Esse material foi usado na construção da torre de Babel. A mesma palavra é usada para indicar o material empregado para tornar estanque a arca de Moisés, onde ele foi posto em pequenino. Ver o artigo separado sobre Asfalto. 2. Os filhos de Israel usaram “barro" (em hebraico cho- mer, usado por quinze vezes com esse sentido (por exemplo: Gn 11.3; Êx 1.14; Is 41.25; Na 3.14). O barro era pisado sob os pés para amaciá-lo (Na 3.14). Os conquistadores pisavam sobre governantes como se fossem barro (Is 41.25). Essa mesma palavra hebraica é usada para indicar a argila usada pelos oleiros. De fato, essa palavra hebraica é usada na Bíblia de maneira frouxa, de tal modo que pode dar a entender tanto a argila usada pelos oleiros como a lama comum. A argila dos oleiros era trabalhada até que adquirisse a consistência certa, com a evaporação gradual da água. Ver o artigo separado sobre a Argila. Sentidos figurados. Nos sonhos e nas visões, o cimento ou qualquer material de ligação indica fatores que vinculam, dando continuidade e força a uma pessoa ou situação. Também podem estar em foco as realidades ou coisas que estiverem sendo empregadas em algum empreendimento em fases. No trecho de Isaías 41.25, a ação de conquistadores militares é retratada como se estivessem pisando o barro. Há paredes que os insensatos constroem e rebocam; e os profetas e mestres falsos podem rebocar as coisas que as pessoas constroem com cumprimento e predições, mas sem qualquer base na realidade, conforme se vê em Ezequiel 13.10 ss. Portanto, o ato de rebocar simboliza a hipocrisia ou a lisonja enganosa (Mt 23.27; At 23.3). Aquilo que é sensaborão ou tolo é como um reboco (Jó 6.6; I,m 2.14).